三合天星风水来龙过峡与立向运用（三合天星风水实操法）
时间：2024-08-16人气：作者：佚名
1寻祖认宗
2看太祖山之贵贱美恶可知其龙的气势与福禄效应但是有了太祖山不等于龙就好有的祖山结小地有的祖山低矮而顿起星峰结大地当然太祖的美恶也有遗传因素
二少祖山现在我们从太祖山顺着一条龙背山脉走去经过一段起起伏伏弯弯曲曲或小或大形如蛇行一样左右摆动有时突然变小又变大有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送行程渐渐由窄变宽由宽变窄等千变万化的形状一言难尽不过二三节处忽然突起高大山峦此山就是所谓的少祖山
三父母山我们从太祖山乘风而下长驱直驰经过不断的连绵起伏跌顿行至将近结作处又起高峰高耸鹤立于群山之中这是少祖自此一路而行又经过不少起伏曲直左右盘龙或大或小直到玄武顶后一节之星峰为父母父母之下的落脉处为胎其下之束气处为息至此再起星面则玄武顶为孕结穴处为育
以上是讲龙的祖宗父母胎息孕育成穴的一脉传承的关系古人言胎育孕育变化无穷万里之山各起祖宗而见父母胎息孕育然后成形是以认形取穴明其父之所生母之所养
四龙的出身龙的出身也和人一样有富贵贫贱有凶恶善良之分奸邪者祸国殃民正直善良者天下受福善良富贵之龙的特征前呼后拥生动活泼草木葱郁灵气活现给人一种以美丽宏大无限活力充满希望的感觉催人奋进忘我追求凶恶龙的特征巨石磷峋草木稀少左崩右缺满身尖利凶气迫人孤家寡人给人的感觉是寒气迫人杀气腾腾无情恐惧等等贫贱龙的特征是硬直懒惰草木枯死孤独给人的感觉是心灰意冷涣散没有希望
五龙的剥换剥换就是变化天地之变化无穷无尽有好的变坏也有坏的变好龙的变化是山水秉承天地日月之精华在演变玄妙之间即是吉凶祸福应验之机杨公说一剥一换大生细从大剥小最奇异剥换退卸见真龙小峰依旧狼星起剥换如人换好装如蝉退壳蚕脱衣
剥换之法有以下三种
1以五行说
1阳资阴育即阳金木火剥变水土
2阴藉阳生即阴水土剥变金木火
2以山体说
1退卸剥换粗变细凶星变吉星
2老龙剥换生嫩枝跌断不嫌多3从大剥小最奇异剥换退卸见真龙
3以九星说古人言凡观一星便观变识得变星知远近远从贪狼至破军换尽龙楼生宝殿一剥一变形不同岂可尽言顾祖宗君如识得变星法千里百里寻来龙
1贪生巨辅弼为吉星
2文廉禄破四星为凶
六开帐比喻现在南方用的蚊帐来龙开帐形如帐幕两房分明阔的有数十里或五六里狭的有一二里是占验结穴重要证据之一一般以开帐穿心为贵开帐而出最有力金木为上水星次之中出者为上两边出者次之巨石在右为天关在左为地轴形似龟蛇串珠印剑等格尤妙还有开帐穿心须是旁起而肩末如弓稍横铺阔远环抱有情开帐的种类有如下几种十字帐形丁字帐形出帐贵人入帐贵人等
七过峡好象人的喉咙是龙的真气聚泄的地方峡也有吉凶之区别蜂腰鹤膝最贵忌风吹水劫所以真龙过峡必须有迎有送有扛有夹护卫周密分水清晰避免风吹水劫如下是审峡定穴的几种情形
1峡正出则穴亦正左出则穴居左右出则穴居右
2正出斜过者则穴亦正出而斜倒侧出而正过者则穴亦侧出而正倒
3透顶出脉者则穴居脚下脚下出脉者则穴居顶上
4山护者穴结山薮sou水护者穴结水边
5去山小而无迎者气将欲伏其结穴于近处去山大有迎者气正发其穴必结在远处
6峡中左砂短则穴前左砂必先到峡中右砂短则穴前右砂必先到峡的种类很多有阳峡阴峡曲峡直峡长峡短峡阔峡等等由于篇幅有限不能一一列举
八龙的入首看龙的美恶和贵贱不必要从很远的地方看更不要从太祖看起那是次要的更主要的是从入首后二三节四五节内或者至少祖山这段距离最重要好龙必须要近穴所谓来龙看到头就是这个道理来龙入首有远龙来得不好将要入首近穴时剥变为好龙是吉地但年代久了行到跌断后龙气不接即败还有远龙来得好在入首近穴时变坏不吉主凶不可下葬
现将五种常见龙入首格式告诉大家日后在操作中注意详细观察审定造福大众
1直龙入首格此格最吉龙从后入首顶对来脉而结穴这种撞背龙结穴发福最快这种格式气势雄大必有余气为毯为唇
2横龙入首格龙从横边来横脉入首而结穴或从左来或从右来但一定要穴后有乐有鬼才有真穴这种穴不宜元辰直长
3飞龙入首格即是上聚仰高而结穴其势高而昂故曰飞龙必须四应皆高立耸上聚仰势受穴方为真结此穴力量最大贵重富轻主要是来水不聚必有交牙关锁
4潜龙入首格龙气撒落平地而结穴叫潜龙必须要平而有凹或有开口水势环绕方为真结
5回龙入首格翻身顾祖而结穴叫回龙经云宛转回龙似挂钩未作结穴先作朝朝山皆是宗与祖不拘十里远迢迢其他还有大回龙小回龙及盘龙等格
九入首龙的贵贱杨公秘诀
亥龙受穴位三公子孙富贵寿先翁
壬癸水龙称天辅武将家庭多富足
子龙高起坎气清定出高官学问人
丑龙平行真又艮男女多应家丰享
艮龙天禄孝义门局备财丰爵王号
甲寅行龙若受穴痼症乞残痨疗折
卯龙庚向庚砂水武将旌旗耀中华
乙龙才星栽接木难免换养螟蛉续
辰山夭亡贼送儿局羡渐窝人丁稀
巽龙为人尚书位女荣男贵庆有余
巳龙天财丰财帛但主富贵人英杰
丙主优游财有余局羡清贵著名誉
午龙懒缓贵高腾辰戌亥照害刑克
丁龙南极人寿巧不染未气荣华早
未挨丁行宜向艮穴挨左位人显贵
坤龙局美富亦至尚无未来寡僧尼
申龙穴坐庚金星微挨老阴财丁盛
庚龙地禄主威风局备将军胆气雄
酉龙清香少微坦文章科甲点州县
辛为天节主忠孝不染戌气登科甲
戌空孤淫疾恶人局美渐富候庸平
乾龙守寡少育生局美染异以名成
亥艮巽辛卯龙至幼母曲折染为气
亥乾平分是行龙乾亥中抽须裁酌
亥多乾少堪扦葬乾多亥少不可作
乾亥抽顶宜右落亥壬抽顶宜左落
本此一端以为例丑艮寅亦可推度
艮龙落丑半主吉艮轴寅顶疯育疾
午丙杂来回禄殃辰巽并落男女伤
丁杂午未家陵嫂真龙富贵随伪来
真落真脉为速达但恐情上有兴衰
审龙真为定主穴收放乘气有相机
若能晓得天机秘及与仙师辈同列
十星体的识别怎样辩别星峰的吉凶是风水学中不可缺少的龙之美恶在于身身之吉凶见于星未入山首先看见的是星峰尖园方秀者为吉破碎欹弱骨露者凶
1五星即用金水水火土用五行把山峰进行分类
1金星形头园足阔形园
2木星形头园而身直形直
3土星形头平而体秀形方
4水星形水平而生波浪形曲
5火星形头尖而足阔形尖
2九星形即杨公九星贪狼巨门禄存文曲廉贞武曲破军左辅右弼1贪狼星正木星头园身直
2巨门星正土星头平体秀
3禄存星土金兼形头如顿鼓脚如爪匏
4文曲星水星形如匹练生蛇形文曲多为遇脉星
5廉贞星数火星连座头尖而贵带石棱层
6武曲星正金星头园足阔武曲馒头园更曲
7破军星形如走旗头高尾低园头脚尖几个金星相手脚飞扬
8左辅星是眠体作护之星与武曲星类似但较低矮
9右弼星在山龙过峡穿田平坦无背处及平地
十一龙的气势与格局
一龙的气势即龙的气势气派有力与无力之分有力者为吉无力者为凶龙势分别有生死强弱顺逆进退病福杀比较常见的十一种
1生龙星峰磊落枝脚行度摆动有力上下起伏左右盘龙生动活泼草木茂盛前迎后送层层护卫引人入胜这种龙结穴大富大贵主人丁兴旺世代富贵
2死龙星峰模糊龙体硬直无起伏变化粗顽臃肿草木枯死象死鱼一样无生气属凶有穴也是假的主穷苦下贱
3强龙星峰回异体格雄健上下起伏左右翻滚有翻江倒海之势给人一种威武不屈压倒一切的感觉
4弱龙星峰骨瘦枝脚短缩行动无力鹅头鸭颈萎缩不振给人的感觉是散慢泄气这种龙结穴主孤贫伶仃疾苦
5顺龙星峰顺出枝脚顺行行度团聚尊卑有次送从趋前左右环抱有情给人有一种顺达美好自然的感觉此龙结穴主富贵绵远百子千孙孝顺和睦多福多寿
6逆龙星峰侧立枝脚逆行乖戾反复无常忘前忽后行度不随此龙结穴最凶主出悍逆强盗悖逆之子给人的感觉是讨厌憎恨
7进龙星峰迭次威严枝脚均匀行度有序上下起伏顿跌有序左右弯曲均匀龙身节节增高精神振奋如飞凤戏水此龙最吉主富贵双全发福悠久给人的感觉美满秀丽催人奋进给人以力量
8退龙星峰混乱无次行度后退消条龙低穴高如履险滩从高失下此龙最凶主一发即败退给人的感觉有气无力不思上进懒惰草木不鲜而凋零
9福龙星峰不恶不粗自离祖宗以来护送多前后左右依恋不舍枝脚不大而带仓带库如有福之人得前人之阴德主发福悠久富贵康宁
10病龙病龙的体态虽美但美中不足禀气偏驳枝脚边有边无边生边死边美边恶一畔周密一畔缺陷一节活跃一节死硬主福祸参半好中不足美中不周
11杀龙龙身带杀未经脱卸自离祖以来丑恶粗雄露骨带石枝脚尖利破碎臃肿硬直此龙最为凶恶主凶很强有杀诛惨灭之应
二龙的格局
我们认识了龙势已知龙的生死吉凶有力与无力对穴的影响已经知道但龙的格局也是很重要的是喝形取象的重要条件之一也是判断富贵贫贱的重点之一因为龙的格局种类很多如大覆钟云中金大覆釜小金星
十二龙法十要龙法十要是风水学的精髓是学地理的人必不可少的先贤说点穴要龙脉要乘龙气要识龙意脉气意这三个字一定要精心审视如果真能做到得脉乘气识意就会缓气钟灵阳和毓秀用收山出杀挨生弃死的方法用大地必大发小地必小发这是百葬百验之秘诀如果不应验就是不得脉不乘气不识意使冷气召灾阴杀致凶即使收得山出得杀也无用大地必大凶小地必小凶为什么会有凶呢就是不识脉意气的道理即使得真穴亦必大凶珠宝和火坑仅差毫厘
一要得龙脉站在穴场观察穴星周围其中有一面有一线之脉从穴顶开始沿着一斜坡如丝如带此脉要细软灵活生动有明润之色才是真龙真穴死硬直歪假穴大家注意穴顶不是山顶脉在山顶叫贯顶极凶
二要乘龙气上面我们讲了要得脉现在讲乘龙气一要记住气随脉走走到一定的地方停止结穴关键是怎样识别龙气融结的物征龙气融结时好象一个气球有时一半突起覆在地上有时仰下有时象荷叶上的露珠我们千万要记住稍起高出凹下等这些特征却是生气融结的地方覆上有盖气仰下有水气稍起现精光高出甘露晶莹等这是真气到的地方凡新旧山坡有此则气到无此则气假
三要识龙意龙意好象人意一样比喻我想留一个朋友住几天必须具备住宿等条件所以要想留住龙意一定要龙得巢巢即是藏风聚气山环水抱层层护卫关锁的地方所以风藏了龙意栖水交了龙意生有生气了因此前后左右有尖园方端秀丽之砂形成藏风聚气之巢而龙气住了此意真了
四要审龙变高山深落平源高变低平地忽起突泡低变高老树抽出嫩枝老变少嫩脉变美峰少变老窝中生乳乳内开窝阳变阴阴变阳龙来紧凑穴逢空处实变虚局结中正脉在脑角穿来斜变正右肥中取瘦缓处取紧饥内含饱静中有动意情百端即是阴生阳阳生阴变化万般不外刚柔相济大凡看地见此才是阴阳媾精会合聚结方能发福无此则假
五要知龙势生强顺旺平伏优势之龙吉死弱退衰逸懒俱此势之龙凶凡是寻龙一定要首先了解龙势之吉凶才能判断真假才能决定取舍
六要看龙星有些龙结局有华表捍门禽星塞口龟蛇镇户罗星收堂等好星护卫但为什么会出现一个出头下十坟一坟富贵九坟贫的结局呢龙星还有金木水火土星有权星尊星财星还有九脑芙蓉五脑梅花三台品字仙桥大帐橱柜仓库龙楼风阁等等好星但有些龙上有此星而葬下会凶败呢有些龙无此星而偏结大地呢这里讲看龙星主要是指龙来结穴之星这才是自己受用的看明白正在结穴之星是直木圆金方土尖火曲水五星还有结穴之星是坐是立还是低还有侧立侧坐侧眠等势
七要察龙咽龙咽就是束气的地方好似鼓风箱一样一呼一吸统领山川穴位一定要接住束气的地方宜短不宜长短则气聚长则气散宜紧不宜宽宽则气冷宜小不宜大小则气收大则气敛宜活不宜硬活则气宁硬则气蠢
1中正则知入首处穴亦中正
2咽斜入首处穴亦欹斜
3咽弯则知入首四顾而穴逆朝
4咽角闪入首角少而穴傍取
5咽缓长入首必缓长而穴居顶
6咽短聚入首必短紧而穴在近
7咽低平行缩则知入首平和穴宜高升
8咽流急注下入首定卓位穴直下坠底
9咽土穴亦土
10咽石穴亦石
11束咽大则知变阳结穴
12咽阳盛大亦变阴结穴
13咽过饱雄则求荡开以消真气
14咽其杀强则喜多劫以分其威
15束咽处四山顾恋
16脉络数弯穴在曲抱而缓之处
17狭小而气歙入首必穴阳
18阔大而气散入首必穴阴
总的说来生气则结死气则散逢结而弱则入首处形状丑恶气绝所以知道束咽之法就可以预见识穴了
八要详龙峡
九要论龙格
十要传龙法
入山先观水口登穴要看明堂如水出西北乾方必合寅午戍火局非丙龙即乙龙丙龙结穴者必然回首朝寅定然乙水自外堂来朝而婉转出于戍方此为阳火局乙龙结穴者必然回首朝午定然丙水自外堂来朝而婉转出于戌方此为阴火局故经曰乙丙交而戌上亲
如水出东南巽方必合成申子辰水局非壬龙即辛龙壬龙结穴者必然回首朝子定然知水自外堂来朝婉转而出于辰方此阴水局也故经曰辛壬相汇而聚辰
如水出西南坤方必合亥卯未木局非甲龙即癸龙甲龙结穴者必然回首朝亥定然癸水自外堂来朝而婉转出于未方此为阳木局癸龙结穴者必然回首朝卯定然甲水自外堂来朝而婉转出于未方此为阴木局故经曰金羊受癸甲之灵金羊未字也
如水出东北艮方必合已酉丑金局非庚龙即丁龙庚龙结穴者必然回首朝已定然丁水自外堂来朝而婉转出于丑方此为阳金局丁龙结穴者必然回首朝酉定然庚水自外堂来朝而婉转出于丑方此为阴金局故经曰斗牛纳丁庚之气斗牛者丑字也
总歌曰乙丙交来戌上亲
辛壬汇处水出辰
癸甲水偏未字去
丁庚水向丑方寻
十三分砂龙法诀砂水龙脉有四形龙形虬形砂形蛇形龙形者有起有落有粗有细有开有合有曲有直有显有藏砂形随龙之物不秀顶偏不园无显无藏砂形百里有弯无曲步步朝向龙身虬龙下山之物无粗无细无开无合纵行千里并无开帐列屏二水虽来有合无交直流斜出蛇形下山同出不开合细走粗往曲曲不分二水虽来有合不交水流直斜而出总歌曰有开有合为真龙有弯无曲砂之踪挺身直硬死虬体曲曲无开蛇类同
阴阳之道俱按先天而取其真法应按山川曲直之情形禀点粗细之景象高低之有无能变能化能起能伏以作龙行之体详察山脉曲抱之地水弯汇合之处必结真穴穴有三等结京都城池者上也结庄村乡镇者中也只结穴场发富贵者次也
四局中之生克制化如火局之中也点水向也点金向而金局也点木向木局也点金向水局也点火向种种昏乱无识实在可笑
十四朝星应照法欲知砂龙有气无气有穴无穴当观朝山应照按生克奥妙之理方可点穴
四局火水木金各有朝星吉凶有五样陡尖平园长各有五行金木水火土有气无气山陡有节虽云属木宜按方位使用若居东方发青色此乃有气之木金星若居西方顶面团园谓秀气发白色此乃有气之金水星居北方长而有起落发黑色此乃有气之水以上用之皆大吉至于无气者如木星不宜在西方发白色火星不宜居北方发黑色土星不宜在东方发青色金星不宜居南方发红色水星不宜居辰戌丑未方发黄色若犯此类者皆为无气之星若用之必主凶而不吉五星吉凶歌曰木星青气喜东方若犯庚辛定不良火星赤色居离处若犯壬癸命必伤辰戌丑未四土忌俱怕甲乙气消亡金星敢喜庚辛位若到丙丁主撇乡水星惟在北方好切忌四局库中藏世人能识此真诀地理名甚四海扬
十五四局朝星论财官印绶法火局丙龙朝星应照金星为财朝水星为官朝木星为印朝火星为比肩同肋朝土为败以上五星惟土星大不吉土泄火局之气不可用也水局朝星应照非壬龙即辛龙如朝火星为财朝土星为官朝金星为印朝水星为比肩同肋朝木星伤食之星主散气败财不可用也木局朝星应照非甲龙即癸龙如朝土星为财朝金星为官朝水星为印朝木星为比肩同肋朝火星则为伤官食神之星不可用也金局朝星应照非庚龙即丁龙如朝木星为财朝火星为官朝土星为印朝金星为比肩同肋朝水星则为伤官食神之星不可用也
歌曰朝星应照有捷径也有凶兮也有吉财官印绶比助好伤食败气最凶极
第二节点穴的方法
刘伯温在点葬鞭山后感触地说我爱鞭山二十年鞭山对我默无言今朝始悟鞭山趣贵穴从来不易扦三年寻龙十年点穴一年学得寻龙十年学不得点穴可想而知点穴功夫是整个风水学之精华也是峦头功失最后验收的最佳裁判但是只要勤用心思考勤行山头细心观察穴场形势点穴的功夫是可以掌握的只要我们有决心
一定穴法点穴包括两大部分一是穴场二是穴位穴古意为土室是人类防风避雨的地方所以点穴的核心就是寻找藏风聚气的地方
一穴场穴场是穴位的外围穴是核穴场是保护层是肉是皮穴位最大为2平方米而穴场就大得多了构成穴场必须具备以下条件
1来龙要生动活泼
2要有峰腰鹤膝束气的地方
3穴星要完美秀丽
4要选择在有龙气的地方定穴场这是非常重要的一环如果没有龙气到的地方最美也是假的穴下若无真气脉面前空有万重山
5站在穴星顶上眺望四面八方好象一座城堡一样层层护卫层层关键藏风聚气固若金汤古人叫回应
A初落局势必须宽
B腰落作城郭
C分落贯穿可取
D脉落曲曲尽是龙气势最豪雄
也即是初落穴的后面环抱穴位末落位于穴位前龙虎砂外分落位于穴左右山近祖山落脉环抱穴位腰落环抱在末落的外围还要认好四势
1详前观后防空旷面吹胸劫背
2观左盼右忌凹缺面割耳射肩站在穴星顶上眺望四周前面平整开阔窝钳有九曲水玉带水流过或水聚的地方有龙虎砂护卫有斜坡由穴星一直延伸到水边附近穴位就在这一斜线上在穴星的斜坡上不能点在顶部怪穴除外
二穴位
1太极定穴法站在外围看发现有一个园晕隐隐约约仿仿佛佛粗看有形细看无影远看似有近看似无侧看则露正看模糊这就是我们所寻找的真穴
1太极晕的上部有半月型的形状有分水道向左右分水向下部中间流去叫做合口而且合一般对正穴位的中线
2太极动而生阳园晕肥起为阳中心突起故为动中之静即窝中有泡窟中突起的地就是穴位开掘时宜浅不宜深
3太极静而生阴园晕瘦陷为阴中心有窟故为静中之动即泡中有窝突中有窟的地方就是穴位开掘时宜深不宜浅
2两仪定穴法两仪就是阴阳地理以山为阴水为阳阴阳之中又有阴阳龙有龙的阴阳穴有穴的阴阳两仪定穴的形状基本上和太极晕相似不同的是在太极晕中间有上半部瘦下半部肥或上半部肥下半部瘦左半部瘦右半部肥或左半部肥右半部瘦瘦而下陷为阴肥而突起为阳在点穴前先把太极晕周围的草木除去才能分出肥瘦和凹凸一半肥一半瘦一边凹一边凸这是阴阳二气交媾的地方天地交媾万物化生即是阴阳之道所以我们在定穴位时一定要定在阴阳交合的合缝线的中点上才为正确偏左偏右都不能化生
3三势定穴法三势就根椐人的立坐睡三种姿势演变过来的所以在穴场确定之后穴星高大时观察穴星的形态是站是坐还是睡观察错了就全盘皆错立势山势如人站立头俯身耸气往上浮
4加减定穴法加减定穴法主要针对左单提和右单提而言而且必须有左右水过堂收左右砂水到堂顾穴如右单提右山先到虎抱龙穴向右枕左加龙减虎水要从左来往右去过堂右山逆水方合局
5聚散定穴法气聚则吉气散则凶所以点穴一定要选聚气的地方点但聚散有三种一是大局之聚散二是穴场之聚散首先选取大局聚气这样众山团聚众水相汇罗城周密风气融结不隐不跌其次选取穴场聚气的地方观穴星周围龙气所到的地方或垂乳开口或吐后或钳或泡四山拥从在这些地方点穴才是气聚之处还有真气融结必有界水分明上有分下有合前有应后有乐明堂之水自然来会或湖泊或池沼或溪涧或田源但真气聚处明堂决不宽旷若明堂旷局势大必须穴前有内堂或低田或小水或池湖才是真气融聚的地方如果明堂宽阔必须有关栏束住内气而元辰之水聚于明堂外水或远湖或横带如此明堂宽阔无妨
6向背定穴法向背定穴法主要看穴位周围的山形是否对我有情向我者为有情有情则吉背我为无情无情则凶所以点穴时一定注意宾主是否对我有情水城抱身无斜走堂气归聚无倾泻毯褥铺展无陡峻等等这样才是气聚融结山水相向一个山头下十坟一坟富贵九坟贫共山共向共流水只怕穴情点不真
7耳角定穴法枕龙耳角定穴法看有没有夹耳峰夹耳峰在穴后的左右两旁主要起挡风的作用所以定穴位时不要随便的移上移下就选在夹耳相对藏风聚气最佳的地方也就是说枕龙耳隐而不露两畔用耳照穴随山之大小依十分之一比例取其相对称
二穴证
就是用一定的办法和物证来证实你所点的穴是真的还是假的证穴方法有朝山明堂水势乐山鬼星龙虎缠护唇毯等八种方法
一朝山证穴
当你确定穴位的位置时站在确定的地方
1看对面的案山是否符合高不过眉低不过胸
2取近案为准
3案山是否有情有情的标准是水城必美后乐必对四围必无缺陷不必考虑外洋外洋千重不如近案
二明堂证穴法
对明堂的要求必须完整开朗窝钳洁净团聚若明堂不正不聚而倾泻则真气不融结纵有美穴亦弃
小明堂于圆晕下最为紧要要平正可容人侧卧则真穴居此不可左右上下如误扦则为凶穴
中明堂在龙虎里立穴要使其交会否则失纳顺畅之机
大明堂在案山内立穴要向融聚处为真否则立穴不真
二水势证穴法
山属阴水属阳砂交水会真气才能融结所以得水为上杨公说未看山先看水凡有真龙和证穴必有潮源水合聚山随水走曲抱湾湾有穴分明在此间所以我们登山点穴一定要看水势如水聚于左堂或水城弓抱在左边则穴一定在左边若水势聚于右堂或水城弓抱右边那穴位一定在右边若正中水潮或正中融注或正中水城围抱有情则穴位居中若潮源远明堂宽穴宜高元辰长局势顺则穴宜低
三乐山证穴法
所谓乐山就是穴星后面左右的山他起着挡风的作用如果贴穴的乐山成星体如屏如帐如华盖三合玉枕帘幕覆钟顿鼓等形状者穴是非常贵的但是乐山不能太高大雄耸有欺压之势嵯峨可怕之感有此当避开立穴要切记犯之必主凶败
枕乐山之法如下乐山在左则穴在左乐山在右则穴居右乐山在中穴居中如左右俱枕乐山可能结双穴或结一穴居中乐山近则依近短则取长少则枕多以乐而推一定不易如果乐山高大压穴就左山压穴则穴居右右山压穴则穴居左前山压穴则穴归后后山压穴则穴居前四周山背均平穴居中心
五鬼星证穴法
其实鬼星和乐山没有多大的区别在形态上区别鬼星尖些乐山园些都是穴星后面左右与乐山相互对照显映横落偏斜之穴穴后一定要有鬼星直来撞背结穴的不必要论鬼以鬼证穴的法则如下鬼在此止穴在此住鬼在此生穴在彼处立穴不能有误差否则鬼去夺气穴不能收则为失穴主凶祸立至所以鬼高穴也高鬼低穴也低鬼出左穴居左鬼在右穴居右鬼不可太长太长则夺我之真气
六龙虎证穴法
龙虎证穴法主要是讲龙虎的护从强弱与美恶龙强从龙虎强从虎这是定穴之大法还有龙山逆水则穴依龙虎山逆水则穴依虎左单提则穴挨左右单提则穴挨右龙虎山高穴亦高龙虎山低穴亦低龙山有情穴在左虎山有情穴在右龙虎皆有情不高不低穴居中龙山欺穴避其龙而依虎虎山欺穴避其虎而依龙龙山先到则收龙虎山先到则收虎无龙要水绕左宫无虎要水绕右畔
七缠护证穴法
缠护比喻贵人和侍卫的关系既然是侍卫就不可随便离开主人也不敢近迫主人之身所以守护在此穴也在此实质上是指护送之砂多少和有情无情护送之砂多且弯抱有情送短穴在内送长穴在尽送偏穴亦偏送尽穴即止1寻祖认宗
2看太祖山之贵贱美恶可知其龙的气势与福禄效应但是有了太祖山不等于龙就好有的祖山结小地有的祖山低矮而顿起星峰结大地当然太祖的美恶也有遗传因素
二少祖山现在我们从太祖山顺着一条龙背山脉走去经过一段起起伏伏弯弯曲曲或小或大形如蛇行一样左右摆动有时突然变小又变大有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送行程渐渐由窄变宽由宽变窄等千变万化的形状一言难尽不过二三节处忽然突起高大山峦此山就是所谓的少祖山
三父母山我们从太祖山乘风而下长驱直驰经过不断的连绵起伏跌顿行至将近结作处又起高峰高耸鹤立于群山之中这是少祖自此一路而行又经过不少起伏曲直左右盘龙或大或小直到玄武顶后一节之星峰为父母父母之下的落脉处为胎其下之束气处为息至此再起星面则玄武顶为孕结穴处为育
以上是讲龙的祖宗父母胎息孕育成穴的一脉传承的关系古人言胎育孕育变化无穷万里之山各起祖宗而见父母胎息孕育然后成形是以认形取穴明其父之所生母之所养
四龙的出身龙的出身也和人一样有富贵贫贱有凶恶善良之分奸邪者祸国殃民正直善良者天下受福善良富贵之龙的特征前呼后拥生动活泼草木葱郁灵气活现给人一种以美丽宏大无限活力充满希望的感觉催人奋进忘我追求凶恶龙的特征巨石磷峋草木稀少左崩右缺满身尖利凶气迫人孤家寡人给人的感觉是寒气迫人杀气腾腾无情恐惧等等贫贱龙的特征是硬直懒惰草木枯死孤独给人的感觉是心灰意冷涣散没有希望
五龙的剥换剥换就是变化天地之变化无穷无尽有好的变坏也有坏的变好龙的变化是山水秉承天地日月之精华在演变玄妙之间即是吉凶祸福应验之机杨公说一剥一换大生细从大剥小最奇异剥换退卸见真龙小峰依旧狼星起剥换如人换好装如蝉退壳蚕脱衣
剥换之法有以下三种
1以五行说
1阳资阴育即阳金木火剥变水土
2阴藉阳生即阴水土剥变金木火
2以山体说
1退卸剥换粗变细凶星变吉星
2老龙剥换生嫩枝跌断不嫌多3从大剥小最奇异剥换退卸见真龙
3以九星说古人言凡观一星便观变识得变星知远近远从贪狼至破军换尽龙楼生宝殿一剥一变形不同岂可尽言顾祖宗君如识得变星法千里百里寻来龙
1贪生巨辅弼为吉星
2文廉禄破四星为凶
六开帐比喻现在南方用的蚊帐来龙开帐形如帐幕两房分明阔的有数十里或五六里狭的有一二里是占验结穴重要证据之一一般以开帐穿心为贵开帐而出最有力金木为上水星次之中出者为上两边出者次之巨石在右为天关在左为地轴形似龟蛇串珠印剑等格尤妙还有开帐穿心须是旁起而肩末如弓稍横铺阔远环抱有情开帐的种类有如下几种十字帐形丁字帐形出帐贵人入帐贵人等
七过峡好象人的喉咙是龙的真气聚泄的地方峡也有吉凶之区别蜂腰鹤膝最贵忌风吹水劫所以真龙过峡必须有迎有送有扛有夹护卫周密分水清晰避免风吹水劫如下是审峡定穴的几种情形
1峡正出则穴亦正左出则穴居左右出则穴居右
2正出斜过者则穴亦正出而斜倒侧出而正过者则穴亦侧出而正倒
3透顶出脉者则穴居脚下脚下出脉者则穴居顶上
4山护者穴结山薮sou水护者穴结水边
5去山小而无迎者气将欲伏其结穴于近处去山大有迎者气正发其穴必结在远处
6峡中左砂短则穴前左砂必先到峡中右砂短则穴前右砂必先到峡的种类很多有阳峡阴峡曲峡直峡长峡短峡阔峡等等由于篇幅有限不能一一列举
八龙的入首看龙的美恶和贵贱不必要从很远的地方看更不要从太祖看起那是次要的更主要的是从入首后二三节四五节内或者至少祖山这段距离最重要好龙必须要近穴所谓来龙看到头就是这个道理来龙入首有远龙来得不好将要入首近穴时剥变为好龙是吉地但年代久了行到跌断后龙气不接即败还有远龙来得好在入首近穴时变坏不吉主凶不可下葬
现将五种常见龙入首格式告诉大家日后在操作中注意详细观察审定造福大众
1直龙入首格此格最吉龙从后入首顶对来脉而结穴这种撞背龙结穴发福最快这种格式气势雄大必有余气为毯为唇
2横龙入首格龙从横边来横脉入首而结穴或从左来或从右来但一定要穴后有乐有鬼才有真穴这种穴不宜元辰直长
3飞龙入首格即是上聚仰高而结穴其势高而昂故曰飞龙必须四应皆高立耸上聚仰势受穴方为真结此穴力量最大贵重富轻主要是来水不聚必有交牙关锁
4潜龙入首格龙气撒落平地而结穴叫潜龙必须要平而有凹或有开口水势环绕方为真结
5回龙入首格翻身顾祖而结穴叫回龙经云宛转回龙似挂钩未作结穴先作朝朝山皆是宗与祖不拘十里远迢迢其他还有大回龙小回龙及盘龙等格
九入首龙的贵贱杨公秘诀
亥龙受穴位三公子孙富贵寿先翁
壬癸水龙称天辅武将家庭多富足
子龙高起坎气清定出高官学问人
丑龙平行真又艮男女多应家丰享
艮龙天禄孝义门局备财丰爵王号
甲寅行龙若受穴痼症乞残痨疗折
卯龙庚向庚砂水武将旌旗耀中华
乙龙才星栽接木难免换养螟蛉续
辰山夭亡贼送儿局羡渐窝人丁稀
巽龙为人尚书位女荣男贵庆有余
巳龙天财丰财帛但主富贵人英杰
丙主优游财有余局羡清贵著名誉
午龙懒缓贵高腾辰戌亥照害刑克
丁龙南极人寿巧不染未气荣华早
未挨丁行宜向艮穴挨左位人显贵
坤龙局美富亦至尚无未来寡僧尼
申龙穴坐庚金星微挨老阴财丁盛
庚龙地禄主威风局备将军胆气雄
酉龙清香少微坦文章科甲点州县
辛为天节主忠孝不染戌气登科甲
戌空孤淫疾恶人局美渐富候庸平
乾龙守寡少育生局美染异以名成
亥艮巽辛卯龙至幼母曲折染为气
亥乾平分是行龙乾亥中抽须裁酌
亥多乾少堪扦葬乾多亥少不可作
乾亥抽顶宜右落亥壬抽顶宜左落
本此一端以为例丑艮寅亦可推度
艮龙落丑半主吉艮轴寅顶疯育疾
午丙杂来回禄殃辰巽并落男女伤
丁杂午未家陵嫂真龙富贵随伪来
真落真脉为速达但恐情上有兴衰
审龙真为定主穴收放乘气有相机
若能晓得天机秘及与仙师辈同列
十星体的识别怎样辩别星峰的吉凶是风水学中不可缺少的龙之美恶在于身身之吉凶见于星未入山首先看见的是星峰尖园方秀者为吉破碎欹弱骨露者凶
1五星即用金水水火土用五行把山峰进行分类
1金星形头园足阔形园
2木星形头园而身直形直
3土星形头平而体秀形方
4水星形水平而生波浪形曲
5火星形头尖而足阔形尖
2九星形即杨公九星贪狼巨门禄存文曲廉贞武曲破军左辅右弼1贪狼星正木星头园身直
2巨门星正土星头平体秀
3禄存星土金兼形头如顿鼓脚如爪匏
4文曲星水星形如匹练生蛇形文曲多为遇脉星
5廉贞星数火星连座头尖而贵带石棱层
6武曲星正金星头园足阔武曲馒头园更曲
7破军星形如走旗头高尾低园头脚尖几个金星相手脚飞扬
8左辅星是眠体作护之星与武曲星类似但较低矮
9右弼星在山龙过峡穿田平坦无背处及平地
十一龙的气势与格局
一龙的气势即龙的气势气派有力与无力之分有力者为吉无力者为凶龙势分别有生死强弱顺逆进退病福杀比较常见的十一种
1生龙星峰磊落枝脚行度摆动有力上下起伏左右盘龙生动活泼草木茂盛前迎后送层层护卫引人入胜这种龙结穴大富大贵主人丁兴旺世代富贵
2死龙星峰模糊龙体硬直无起伏变化粗顽臃肿草木枯死象死鱼一样无生气属凶有穴也是假的主穷苦下贱
3强龙星峰回异体格雄健上下起伏左右翻滚有翻江倒海之势给人一种威武不屈压倒一切的感觉
4弱龙星峰骨瘦枝脚短缩行动无力鹅头鸭颈萎缩不振给人的感觉是散慢泄气这种龙结穴主孤贫伶仃疾苦
5顺龙星峰顺出枝脚顺行行度团聚尊卑有次送从趋前左右环抱有情给人有一种顺达美好自然的感觉此龙结穴主富贵绵远百子千孙孝顺和睦多福多寿
6逆龙星峰侧立枝脚逆行乖戾反复无常忘前忽后行度不随此龙结穴最凶主出悍逆强盗悖逆之子给人的感觉是讨厌憎恨
7进龙星峰迭次威严枝脚均匀行度有序上下起伏顿跌有序左右弯曲均匀龙身节节增高精神振奋如飞凤戏水此龙最吉主富贵双全发福悠久给人的感觉美满秀丽催人奋进给人以力量
8退龙星峰混乱无次行度后退消条龙低穴高如履险滩从高失下此龙最凶主一发即败退给人的感觉有气无力不思上进懒惰草木不鲜而凋零
9福龙星峰不恶不粗自离祖宗以来护送多前后左右依恋不舍枝脚不大而带仓带库如有福之人得前人之阴德主发福悠久富贵康宁
10病龙病龙的体态虽美但美中不足禀气偏驳枝脚边有边无边生边死边美边恶一畔周密一畔缺陷一节活跃一节死硬主福祸参半好中不足美中不周
11杀龙龙身带杀未经脱卸自离祖以来丑恶粗雄露骨带石枝脚尖利破碎臃肿硬直此龙最为凶恶主凶很强有杀诛惨灭之应
二龙的格局
我们认识了龙势已知龙的生死吉凶有力与无力对穴的影响已经知道但龙的格局也是很重要的是喝形取象的重要条件之一也是判断富贵贫贱的重点之一因为龙的格局种类很多如大覆钟云中金大覆釜小金星
十二龙法十要龙法十要是风水学的精髓是学地理的人必不可少的先贤说点穴要龙脉要乘龙气要识龙意脉气意这三个字一定要精心审视如果真能做到得脉乘气识意就会缓气钟灵阳和毓秀用收山出杀挨生弃死的方法用大地必大发小地必小发这是百葬百验之秘诀如果不应验就是不得脉不乘气不识意使冷气召灾阴杀致凶即使收得山出得杀也无用大地必大凶小地必小凶为什么会有凶呢就是不识脉意气的道理即使得真穴亦必大凶珠宝和火坑仅差毫厘
一要得龙脉站在穴场观察穴星周围其中有一面有一线之脉从穴顶开始沿着一斜坡如丝如带此脉要细软灵活生动有明润之色才是真龙真穴死硬直歪假穴大家注意穴顶不是山顶脉在山顶叫贯顶极凶
二要乘龙气上面我们讲了要得脉现在讲乘龙气一要记住气随脉走走到一定的地方停止结穴关键是怎样识别龙气融结的物征龙气融结时好象一个气球有时一半突起覆在地上有时仰下有时象荷叶上的露珠我们千万要记住稍起高出凹下等这些特征却是生气融结的地方覆上有盖气仰下有水气稍起现精光高出甘露晶莹等这是真气到的地方凡新旧山坡有此则气到无此则气假
三要识龙意龙意好象人意一样比喻我想留一个朋友住几天必须具备住宿等条件所以要想留住龙意一定要龙得巢巢即是藏风聚气山环水抱层层护卫关锁的地方所以风藏了龙意栖水交了龙意生有生气了因此前后左右有尖园方端秀丽之砂形成藏风聚气之巢而龙气住了此意真了
四要审龙变高山深落平源高变低平地忽起突泡低变高老树抽出嫩枝老变少嫩脉变美峰少变老窝中生乳乳内开窝阳变阴阴变阳龙来紧凑穴逢空处实变虚局结中正脉在脑角穿来斜变正右肥中取瘦缓处取紧饥内含饱静中有动意情百端即是阴生阳阳生阴变化万般不外刚柔相济大凡看地见此才是阴阳媾精会合聚结方能发福无此则假
五要知龙势生强顺旺平伏优势之龙吉死弱退衰逸懒俱此势之龙凶凡是寻龙一定要首先了解龙势之吉凶才能判断真假才能决定取舍
六要看龙星有些龙结局有华表捍门禽星塞口龟蛇镇户罗星收堂等好星护卫但为什么会出现一个出头下十坟一坟富贵九坟贫的结局呢龙星还有金木水火土星有权星尊星财星还有九脑芙蓉五脑梅花三台品字仙桥大帐橱柜仓库龙楼风阁等等好星但有些龙上有此星而葬下会凶败呢有些龙无此星而偏结大地呢这里讲看龙星主要是指龙来结穴之星这才是自己受用的看明白正在结穴之星是直木圆金方土尖火曲水五星还有结穴之星是坐是立还是低还有侧立侧坐侧眠等势
七要察龙咽龙咽就是束气的地方好似鼓风箱一样一呼一吸统领山川穴位一定要接住束气的地方宜短不宜长短则气聚长则气散宜紧不宜宽宽则气冷宜小不宜大小则气收大则气敛宜活不宜硬活则气宁硬则气蠢
1中正则知入首处穴亦中正
2咽斜入首处穴亦欹斜
3咽弯则知入首四顾而穴逆朝
4咽角闪入首角少而穴傍取
5咽缓长入首必缓长而穴居顶
6咽短聚入首必短紧而穴在近
7咽低平行缩则知入首平和穴宜高升
8咽流急注下入首定卓位穴直下坠底
9咽土穴亦土
10咽石穴亦石
11束咽大则知变阳结穴
12咽阳盛大亦变阴结穴
13咽过饱雄则求荡开以消真气
14咽其杀强则喜多劫以分其威
15束咽处四山顾恋
16脉络数弯穴在曲抱而缓之处
17狭小而气歙入首必穴阳
18阔大而气散入首必穴阴
总的说来生气则结死气则散逢结而弱则入首处形状丑恶气绝所以知道束咽之法就可以预见识穴了
八要详龙峡
九要论龙格
十要传龙法
入山先观水口登穴要看明堂如水出西北乾方必合寅午戍火局非丙龙即乙龙丙龙结穴者必然回首朝寅定然乙水自外堂来朝而婉转出于戍方此为阳火局乙龙结穴者必然回首朝午定然丙水自外堂来朝而婉转出于戌方此为阴火局故经曰乙丙交而戌上亲
如水出东南巽方必合成申子辰水局非壬龙即辛龙壬龙结穴者必然回首朝子定然知水自外堂来朝婉转而出于辰方此阴水局也故经曰辛壬相汇而聚辰
如水出西南坤方必合亥卯未木局非甲龙即癸龙甲龙结穴者必然回首朝亥定然癸水自外堂来朝而婉转出于未方此为阳木局癸龙结穴者必然回首朝卯定然甲水自外堂来朝而婉转出于未方此为阴木局故经曰金羊受癸甲之灵金羊未字也
如水出东北艮方必合已酉丑金局非庚龙即丁龙庚龙结穴者必然回首朝已定然丁水自外堂来朝而婉转出于丑方此为阳金局丁龙结穴者必然回首朝酉定然庚水自外堂来朝而婉转出于丑方此为阴金局故经曰斗牛纳丁庚之气斗牛者丑字也
总歌曰乙丙交来戌上亲
辛壬汇处水出辰
癸甲水偏未字去
丁庚水向丑方寻
十三分砂龙法诀砂水龙脉有四形龙形虬形砂形蛇形龙形者有起有落有粗有细有开有合有曲有直有显有藏砂形随龙之物不秀顶偏不园无显无藏砂形百里有弯无曲步步朝向龙身虬龙下山之物无粗无细无开无合纵行千里并无开帐列屏二水虽来有合无交直流斜出蛇形下山同出不开合细走粗往曲曲不分二水虽来有合不交水流直斜而出总歌曰有开有合为真龙有弯无曲砂之踪挺身直硬死虬体曲曲无开蛇类同
阴阳之道俱按先天而取其真法应按山川曲直之情形禀点粗细之景象高低之有无能变能化能起能伏以作龙行之体详察山脉曲抱之地水弯汇合之处必结真穴穴有三等结京都城池者上也结庄村乡镇者中也只结穴场发富贵者次也
四局中之生克制化如火局之中也点水向也点金向而金局也点木向木局也点金向水局也点火向种种昏乱无识实在可笑
十四朝星应照法欲知砂龙有气无气有穴无穴当观朝山应照按生克奥妙之理方可点穴
四局火水木金各有朝星吉凶有五样陡尖平园长各有五行金木水火土有气无气山陡有节虽云属木宜按方位使用若居东方发青色此乃有气之木金星若居西方顶面团园谓秀气发白色此乃有气之金水星居北方长而有起落发黑色此乃有气之水以上用之皆大吉至于无气者如木星不宜在西方发白色火星不宜居北方发黑色土星不宜在东方发青色金星不宜居南方发红色水星不宜居辰戌丑未方发黄色若犯此类者皆为无气之星若用之必主凶而不吉五星吉凶歌曰木星青气喜东方若犯庚辛定不良火星赤色居离处若犯壬癸命必伤辰戌丑未四土忌俱怕甲乙气消亡金星敢喜庚辛位若到丙丁主撇乡水星惟在北方好切忌四局库中藏世人能识此真诀地理名甚四海扬
十五四局朝星论财官印绶法火局丙龙朝星应照金星为财朝水星为官朝木星为印朝火星为比肩同肋朝土为败以上五星惟土星大不吉土泄火局之气不可用也水局朝星应照非壬龙即辛龙如朝火星为财朝土星为官朝金星为印朝水星为比肩同肋朝木星伤食之星主散气败财不可用也木局朝星应照非甲龙即癸龙如朝土星为财朝金星为官朝水星为印朝木星为比肩同肋朝火星则为伤官食神之星不可用也金局朝星应照非庚龙即丁龙如朝木星为财朝火星为官朝土星为印朝金星为比肩同肋朝水星则为伤官食神之星不可用也
歌曰朝星应照有捷径也有凶兮也有吉财官印绶比助好伤食败气最凶极
第二节点穴的方法
刘伯温在点葬鞭山后感触地说我爱鞭山二十年鞭山对我默无言今朝始悟鞭山趣贵穴从来不易扦三年寻龙十年点穴一年学得寻龙十年学不得点穴可想而知点穴功夫是整个风水学之精华也是峦头功失最后验收的最佳裁判但是只要勤用心思考勤行山头细心观察穴场形势点穴的功夫是可以掌握的只要我们有决心
一定穴法点穴包括两大部分一是穴场二是穴位穴古意为土室是人类防风避雨的地方所以点穴的核心就是寻找藏风聚气的地方
一穴场穴场是穴位的外围穴是核穴场是保护层是肉是皮穴位最大为2平方米而穴场就大得多了构成穴场必须具备以下条件
1来龙要生动活泼
2要有峰腰鹤膝束气的地方
3穴星要完美秀丽
4要选择在有龙气的地方定穴场这是非常重要的一环如果没有龙气到的地方最美也是假的穴下若无真气脉面前空有万重山
5站在穴星顶上眺望四面八方好象一座城堡一样层层护卫层层关键藏风聚气固若金汤古人叫回应
A初落局势必须宽
B腰落作城郭
C分落贯穿可取
D脉落曲曲尽是龙气势最豪雄
也即是初落穴的后面环抱穴位末落位于穴位前龙虎砂外分落位于穴左右山近祖山落脉环抱穴位腰落环抱在末落的外围还要认好四势
1详前观后防空旷面吹胸劫背
2观左盼右忌凹缺面割耳射肩站在穴星顶上眺望四周前面平整开阔窝钳有九曲水玉带水流过或水聚的地方有龙虎砂护卫有斜坡由穴星一直延伸到水边附近穴位就在这一斜线上在穴星的斜坡上不能点在顶部怪穴除外
二穴位
1太极定穴法站在外围看发现有一个园晕隐隐约约仿仿佛佛粗看有形细看无影远看似有近看似无侧看则露正看模糊这就是我们所寻找的真穴
1太极晕的上部有半月型的形状有分水道向左右分水向下部中间流去叫做合口而且合一般对正穴位的中线
2太极动而生阳园晕肥起为阳中心突起故为动中之静即窝中有泡窟中突起的地就是穴位开掘时宜浅不宜深
3太极静而生阴园晕瘦陷为阴中心有窟故为静中之动即泡中有窝突中有窟的地方就是穴位开掘时宜深不宜浅
2两仪定穴法两仪就是阴阳地理以山为阴水为阳阴阳之中又有阴阳龙有龙的阴阳穴有穴的阴阳两仪定穴的形状基本上和太极晕相似不同的是在太极晕中间有上半部瘦下半部肥或上半部肥下半部瘦左半部瘦右半部肥或左半部肥右半部瘦瘦而下陷为阴肥而突起为阳在点穴前先把太极晕周围的草木除去才能分出肥瘦和凹凸一半肥一半瘦一边凹一边凸这是阴阳二气交媾的地方天地交媾万物化生即是阴阳之道所以我们在定穴位时一定要定在阴阳交合的合缝线的中点上才为正确偏左偏右都不能化生
3三势定穴法三势就根椐人的立坐睡三种姿势演变过来的所以在穴场确定之后穴星高大时观察穴星的形态是站是坐还是睡观察错了就全盘皆错立势山势如人站立头俯身耸气往上浮
4加减定穴法加减定穴法主要针对左单提和右单提而言而且必须有左右水过堂收左右砂水到堂顾穴如右单提右山先到虎抱龙穴向右枕左加龙减虎水要从左来往右去过堂右山逆水方合局
5聚散定穴法气聚则吉气散则凶所以点穴一定要选聚气的地方点但聚散有三种一是大局之聚散二是穴场之聚散首先选取大局聚气这样众山团聚众水相汇罗城周密风气融结不隐不跌其次选取穴场聚气的地方观穴星周围龙气所到的地方或垂乳开口或吐后或钳或泡四山拥从在这些地方点穴才是气聚之处还有真气融结必有界水分明上有分下有合前有应后有乐明堂之水自然来会或湖泊或池沼或溪涧或田源但真气聚处明堂决不宽旷若明堂旷局势大必须穴前有内堂或低田或小水或池湖才是真气融聚的地方如果明堂宽阔必须有关栏束住内气而元辰之水聚于明堂外水或远湖或横带如此明堂宽阔无妨
6向背定穴法向背定穴法主要看穴位周围的山形是否对我有情向我者为有情有情则吉背我为无情无情则凶所以点穴时一定注意宾主是否对我有情水城抱身无斜走堂气归聚无倾泻毯褥铺展无陡峻等等这样才是气聚融结山水相向一个山头下十坟一坟富贵九坟贫共山共向共流水只怕穴情点不真
7耳角定穴法枕龙耳角定穴法看有没有夹耳峰夹耳峰在穴后的左右两旁主要起挡风的作用所以定穴位时不要随便的移上移下就选在夹耳相对藏风聚气最佳的地方也就是说枕龙耳隐而不露两畔用耳照穴随山之大小依十分之一比例取其相对称
二穴证
就是用一定的办法和物证来证实你所点的穴是真的还是假的证穴方法有朝山明堂水势乐山鬼星龙虎缠护唇毯等八种方法
一朝山证穴
当你确定穴位的位置时站在确定的地方
1看对面的案山是否符合高不过眉低不过胸
2取近案为准
3案山是否有情有情的标准是水城必美后乐必对四围必无缺陷不必考虑外洋外洋千重不如近案
二明堂证穴法
对明堂的要求必须完整开朗窝钳洁净团聚若明堂不正不聚而倾泻则真气不融结纵有美穴亦弃
小明堂于圆晕下最为紧要要平正可容人侧卧则真穴居此不可左右上下如误扦则为凶穴
中明堂在龙虎里立穴要使其交会否则失纳顺畅之机
大明堂在案山内立穴要向融聚处为真否则立穴不真
二水势证穴法
山属阴水属阳砂交水会真气才能融结所以得水为上杨公说未看山先看水凡有真龙和证穴必有潮源水合聚山随水走曲抱湾湾有穴分明在此间所以我们登山点穴一定要看水势如水聚于左堂或水城弓抱在左边则穴一定在左边若水势聚于右堂或水城弓抱右边那穴位一定在右边若正中水潮或正中融注或正中水城围抱有情则穴位居中若潮源远明堂宽穴宜高元辰长局势顺则穴宜低
三乐山证穴法
所谓乐山就是穴星后面左右的山他起着挡风的作用如果贴穴的乐山成星体如屏如帐如华盖三合玉枕帘幕覆钟顿鼓等形状者穴是非常贵的但是乐山不能太高大雄耸有欺压之势嵯峨可怕之感有此当避开立穴要切记犯之必主凶败
枕乐山之法如下乐山在左则穴在左乐山在右则穴居右乐山在中穴居中如左右俱枕乐山可能结双穴或结一穴居中乐山近则依近短则取长少则枕多以乐而推一定不易如果乐山高大压穴就左山压穴则穴居右右山压穴则穴居左前山压穴则穴归后后山压穴则穴居前四周山背均平穴居中心
五鬼星证穴法
其实鬼星和乐山没有多大的区别在形态上区别鬼星尖些乐山园些都是穴星后面左右与乐山相互对照显映横落偏斜之穴穴后一定要有鬼星直来撞背结穴的不必要论鬼以鬼证穴的法则如下鬼在此止穴在此住鬼在此生穴在彼处立穴不能有误差否则鬼去夺气穴不能收则为失穴主凶祸立至所以鬼高穴也高鬼低穴也低鬼出左穴居左鬼在右穴居右鬼不可太长太长则夺我之真气
六龙虎证穴法
龙虎证穴法主要是讲龙虎的护从强弱与美恶龙强从龙虎强从虎这是定穴之大法还有龙山逆水则穴依龙虎山逆水则穴依虎左单提则穴挨左右单提则穴挨右龙虎山高穴亦高龙虎山低穴亦低龙山有情穴在左虎山有情穴在右龙虎皆有情不高不低穴居中龙山欺穴避其龙而依虎虎山欺穴避其虎而依龙龙山先到则收龙虎山先到则收虎无龙要水绕左宫无虎要水绕右畔
七缠护证穴法
缠护比喻贵人和侍卫的关系既然是侍卫就不可随便离开主人也不敢近迫主人之身所以守护在此穴也在此实质上是指护送之砂多少和有情无情护送之砂多且弯抱有情送短穴在内送长穴在尽送偏穴亦偏送尽穴即止
