文章目录：
1、江南古典园林代表作 拙政园
2、江南特色的园林 八大山人纪念馆
3、汉族古典私家园林——狮子林风水介绍
4、李斯是法家的吗，李斯的代表作有哪些
5、中山詹园——综合古典园林的特色
6、猜你喜欢：
1、江南古典园林代表作 拙政园
在城市的钢铁丛林里奔波谋生的人们，时间久了似乎自己也沾染上铁锈的味道，身心僵硬、疲惫不堪，这时候的你需要回归自然，感受亘古不息的阳光和风，穿梭在郁郁葱葱的林地和生机勃勃的田野，感受人类自古以来就不曾熄灭过的田园之梦。那么就让城市文化为你介绍，世界十大庄园之一的拙政园。
拙政园，位于江苏省苏州市，始建于明正德初年（16世纪初），是江南古典园林的代表作品。拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。
拙政园位于苏州城东北隅（东北街178号），截至2014年，仍是苏州存在的最大的古典园林，占地78亩（约合5.2公顷）。全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具有浓郁的江南水乡特色。
拙政园中现有的建筑，大多是清咸丰九年（公元1850年）拙政园成为太平天国忠王府花园时重建，至清末形成东、中、西三个相对独立的小园。
东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区，体现典型江南地区传统民居多进的格局。园南还建有苏州园林博物馆，是国内唯一的园林专题博物馆。
东花园原称“归田园居”，约31亩，因归园早已荒芜，全部为新建，布局以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主，配以山池亭榭，仍保持疏朗明快的风格，主要建筑有兰雪堂、芙蓉榭、天泉亭、缀云峰等，均为移建。
中部是拙政园的主景区，面积约18.5亩。其总体布局以水池为中心，亭台楼榭皆临水而建，有的亭榭则直出水中，具有江南水乡的特色。池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明，总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。以荷香喻人品的“远香堂”为中部拙政园主景区的主体建筑。
从拙政园中园的建筑物名来看，大都与荷花有关。最初的修造者王献臣之所以要如此大力宣扬荷花，主要是为了表达他孤高不群的清高品格。中部景区还有微观楼、玉兰堂、见山楼等建筑以及精巧的园中之园——枇杷园。
西部原为“补园”，面积约12.5亩，其水面迂回，布局紧凑，依山傍水建以亭阁，因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的艺术的风格占了上风，但水石部分同中部景区仍较接近，而起伏、曲折、凌波而过的水廊、溪涧则是苏州园林造园艺术的佳作。
1961年3月，拙政园被列为首批全国重点文物保护单位，1991年被国家计委、旅游局、建设部列为国家级特殊游览参观点。1997年联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。2007年被国家旅游局评为首批国家aaaaa级旅游景区。
2、江南特色的园林 八大山人纪念馆
生活的忙碌让我们心力交瘁，每天都因生计而忙碌于工作中。难得闲暇之余当然得游山玩水吸吸氧气。江西省气候属中亚热带温暖湿润季风气候，许多知名景点非常适宜假期休憩。那么，去江西旅游必去的景点有哪些呢？让城市文化来为您介绍吧？
八大山人纪念馆位于南昌南郊十五华里处的梅湖定山桥畔青云谱。青云谱是一座极具江南特色的园林。园内，数百年的古樟树、苦楮树、罗汉松青叶苍干，繁荫广被，覆护着青砖灰瓦白墙红柱的殿宇，显得格外静谧。密叶筛过的天光洒在小径上，明暗闪烁，野趣横生。一弯荷池清澈明净，倒映着笼笼修竹，鱼儿嬉戏，花影摇曳。园外清溪蜿蜒，溪畔农田阡陌纵横，农舍炊烟袅袅，恰似人间仙境。青云谱前身是一座道院，相传早在2500余年前，周灵王之子即在此开八大山人纪念馆基炼丹。
西汉为“梅仙祠”；东晋始有道教净明派，建“太极观”。唐为“太乙观”，宋为“天宁观”，至清初定为“青云谱”。遗址现存大门、二门石建筑，大门石额刻有“青云谱”三个大字，二门前后额分别刻“净明真境”、“众玄少之门”字样。道院以“关帝殿”、“吕祖殿"、“许祖殿”一气贯通的三个院落为主体，衔连左右“三官殿”、“斗姥阁”、“圆峤”，更有两庑内室“黍居”、“鹤巢”簇拥着。300余年间，道院几经兴废，解放初已是庭院荒芜，残破不堪了。后经人民政府多次拨款修葺，于1959年成立了国内第一座古代画家纪念馆——八大山人纪念馆。
八大山人纪念馆坐落在历史修久、风景优美的青云谱内，相传二千五百多年前，周灵王之子王子晋到此开基炼丹。西汉末年，南昌尉梅福曾弃官隐钓于此，后人建“梅仙祠”祀之。东晋年间许逊治水至此，始倡道教“净明派”，并建“太极观”，唐大和五年易名“太乙观”。宋至和二年复易名“天宁观”、至清顺治十八年始定名“青云圃”，后易“圃”后“谱”。谱内屋宇布局以关帝殿、吕祖殿、许祖殿为主体，三殿逐次递进，曲廊相通，甚是幽雅。一九五七年被定为省级重点文物保护单位。一九五九年辟为八大山人纪念馆，陈列八大山人书画作品。
八大山人纪念馆是一纪念性博物馆，集收藏、陈列、研究、宣传为一体，藏品丰富。原殿堂辟为展厅，有系统地陈列八大山人书画作品及生平史料，并经常展示当今画坛高手佳作。园林中，森森翠竹掩映着以石刻方式展现的八大山人艺术精品的书画碑廊。人们置身于这古色古香、曲径幽幽、别具逸八大山人纪念馆。
景观景致
江南名园青云谱
历经周、西汉、东晋、唐、宋、元、明、清数朝，系唯一保存完好环境的江西净明道教发源地，院内殿宇堂阁，丹桂碧池，凉亭月楼，展示岁月的沧桑，漫游其间，感受二千多年神秘道教文化深蕴的内涵。青云谱道院现存许多令人向往的文化遗迹：万历古井、仙人桥、净明真境、鹤巢黍居、羲之墨池、竹经通幽、岭云来阁、八大墓等为观众提供了寻幽觅古的情趣，令人流连忘返。
古青云谱是镶嵌在市南郊一颗绿色明珠，阳春季节，红茶、桃花争奇斗艳，盛夏荷满十里，三秋桂子飘香，严冬寒梅竞放，四、五百年的参天古木香樟、罗汉松、苦树被历代文人墨客誉为镇院之宝。南昌现存最长的双面碑廊。120多幅因心造境的书画作品揭示了八大山人非凡的笔墨生涯。移步换景的回廊与巧夺天工的石刻工艺带给了观众沁人心脾的美感。
3、汉族古典私家园林——狮子林风水介绍
说到苏州四大名园，狮子林是一定会想到的一个园林，其中的石雕，假山简直让人印象深刻，永远难忘。狮子林也是汉族古典私家园林建筑的代表之一，本期的建筑风水带你去了解狮子林风水介绍。
还想要了解》》苏州园林的风水评价
狮子林位于苏州市东北，占地1.1公顷，开放面积0.88公顷。总平面呈东西稍宽的长方形。四周高墙深宅，曲廊环抱。以中部水池为中心，叠山造屋，移花栽木，架桥设亭，使得全园布局紧凑，富有“咫足山林”意境。
园始建于元朝至正二年（公元1342年），由天如禅师惟则的弟子为奉其师所造，初名“狮子林寺”，后易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。惟则曾作诗《狮子林即景十四首》，描述当时园景和生活情景。
明代书画家倪云林参与造园，并题诗作画，使狮子林名声大振，成为佛家讲经说法和文人赋诗作画之胜地。园几经兴衰变化，寺、园、宅分而又合，传统造园手法与佛教思想相互融合，以及近代贝氏家族把西洋造园手法和家祠引入园中，使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林。
狮子林以假山着称，山占地面积约0.15公顷。狮子林的假山，通过模拟与佛教故事有关的人体、狮形、兽像等，喻佛理于其中，以达到渲染佛教气氛之目的。这种做法被后人乱用，演变为以堆砌某种动物形象为悦，而产生部分拙劣之作，使得有些园林专家认为其东部叠山技法及效果有背自然之理。
它的山洞作法也不完全是以自然山洞为蓝本，而是采用迷宫式作法，通过婉蜒曲折，错综复杂的洞穴相连，以增加游人兴趣，所以其山用“情”、“趣”二字概括更宜。园东部叠山以“趣”为胜，全部用湖石堆砌，并以佛经狮子座为拟态造型，进行抽象与夸张，构成石峰林立，出入奇巧的“假山王国”。山体分上、中、下三层，有山洞二十一个，曲径九条。崖壑曲折，峰回路转，游人行至其间，如入迷宫，妙趣横生。
山顶石峰有“含晖”、“吐丹”、“玉立”、“昂霄”、“狮子”诸峰，各具神态，千奇百怪，令人联想翩翩。山上古柏、古松枝干苍劲，更添山林野趣。此假山西侧设狭长水涧，将山体分成两部分。跨涧而造修竹阁，阁处模仿天然石壁溶洞形状，把假山连成一体，手法别具匠心。
园林西部和南部山体则有瀑布、旱涧道、石磴道等，与建筑、墙体和水面自然结合，配以广玉兰、银在、香樟和竹子等植物，构成一幅天然图画，使游人在游览园林，欣赏景色的同时，领悟“要适林中趣，应存物外情”的禅理。
园内水体聚中有分。聚合型的主体水池中心有亭伫立，曲桥连亭，似分似合，水中红鳞跃波，翠柳拂水，云影浮动，真是“半亩方塘一镜开，天光云影共徘徊”。水源的处理更是别具一格，在园西假山深处，山石做悬崖状。一股清泉经湖石三叠，奔泻而下，如琴鸣山谷、清脆悦耳，形成了苏州古典园林引人注目的人造瀑布。园中水景丰富，溪涧泉流，迂回于洞壑峰峦之间，隐约于林木之中，藏尾于山石洞穴，变幻幽深，曲折丰富。
狮子林的建筑分词堂、住宅与庭园三部分，现园子的入口原是贝氏宗祠，有硬山厅堂二进，檐高厅深，光线暗淡，气氛肃穆。住宅区以燕誉堂为代表，是全园的主厅，建筑高敞宏丽，堂内陈设雍容华贵。
沿主厅甫北轴线上共有四个小庭园燕誉堂甫以白、紫玉兰和牡丹花台为春景庭园，亲切明快。堂北庭园植樱花二株。更添春意。小方厅为歇山式，厅内东西两侧空窗与窗外腊梅、甫天竹、石峰共同构成“寒梅图”和“竹石图”，犹如无言小诗，点活了小小方厅。狮子林的漏花窗形式多样，做功精巧，尤以九狮峰后“琴”、“棋”、“书”、“画”四樘和指柏轩周围墙上以自然花卉为题材的泥塑式漏花窗为上品。
4、李斯是法家的吗，李斯的代表作有哪些
春秋战国时期，诸国争霸，在诸侯兼并的乱世中，英雄豪杰并起，难以尽数。
而李斯就是其中一位举足轻重的风云儿，是能够影响诸国局势的重要人物。
今天的法家文化就带你了解李斯，他是法家门人吗？又有什么代表作呢？
李斯，名斯，字通古。战国末期楚人，是秦代着名的政治家、文学家和书法家，被后人誉为千古一相。
李斯年轻时师从荀子，与韩非是师兄弟。虽然荀子是推崇儒学的学者，但两人作为儒师的学生，却走上了法家的道路。李斯的一生，绝大部分时间都在实践着法家思想，在重新受到秦王嬴政重用后，他以卓越的政治才能和远见，顺应历史发展的趋势，辅助秦王完成了统一六国的大业。
秦朝建立以后，李斯升任丞相，他继续辅佐秦始皇，参与制定、完善秦朝的法律和制度，力排众议主张废除分封制、实行郡县制，对巩固秦朝政权，维护国家统一起到巨大作用；同时他提出并为文字、车轨、货币、度量衡的统一付出了巨大努力，为促进秦朝经济和文化的发展做出了卓越的贡献。而这些措施，都是以法家的加强中央集权和君主专制为指导的，李斯归根到底，是法家最完全的执行者，他的一系列政治主张的实施，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，对中国和世界历史都产生了深远的影响。
李斯不仅是一位杰出的政治家，还是一位出众的文学家。他的散文作品现传四篇，计为《谏逐客书》、《论督责书》、《言赵高书》、《狱中上书》。其中作于秦王政十年（公元前237年）的《谏逐客书》，言词委婉而意旨鲜明，是传诵千古的名篇。
《谏逐客书》是为劝谏嬴政不明智的逐客令而作，此文作于秦统一之前，故而表现为文采斐然的战国纵横家风韵，文中广运修辞，时而排比，时而对偶，时而设问，既严密整饬，又灵动多变；既词采富丽，具观赏美，又抑扬铿锵，具音节美，有明显的辞赋化倾向，可以说是李斯作品的一大代表。
而在秦统一之后，李斯已是丞相身份，在这一位置上的李斯，作为“无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师”的法家刑名之学拥护者，作为秦朝文化专制政策的主要制定者和实施者，文风也一改早期的富丽华美，而转为简质峭刻。这从他在秦二世时所作《论督责书》、《言赵高书》中有明显体现。
李斯晚年受到赵高陷害，被捕入狱。在他自觉面临生命之危时，为向二世辩诬作了《狱中上书》，此时的文风虽不为富赡华美，但全篇皆用反语宣泄受诬陷获罪的满腔怨愤，感情激荡，也表现出了很强的感染力。
结束语：后世李贽对李斯曾有如此评价：“秦始皇出世，李斯相之，天崩地坼，掀翻一个世界。”李斯一生对秦朝可谓是功勋卓着，他提出并实行的一系列主张对后世影响深远，直至今日。当然，他也有诸如妒杀韩非、焚书坑儒的历史争议，这样的两面性，也是今人在认识学习李斯及其思想时所需要注意的。
5、中山詹园——综合古典园林的特色
最近几年国内的旅游业十分火热，自古广东便是丘陵非常多的地方，称之为南岭，去广东旅游也是十分不错的主意，其中中山詹园便是一个亮点，作为我国的古典园林，内涵之丰富自是不在话下，想要好好的了解中山詹园，那就跟本期的中山文化一起来看看吧！
詹园位于中山市南区北台村，105国道旁，占地百亩，分为詹园祝寿、歧江廊桥、詹府种福三个区域。园建筑以苏杭园林为基调，综合中国古典园林之精髓，强调岭南水乡的布局脉络，结构简洁而凝重，风格古朴而洒脱。
中山詹园又名中山大宅门，位于中山市南区北台村(105国道旁)。是目前岭南地区最大的私家古典园林--国家aaaa级旅游景区。詹园占地百余亩,由詹园主人黄远新先生亲自设计，从苏州,杭州征调 百多名园林能工巧匠历经五年共同建成。詹园主人的初衷,出于为母亲詹老夫人建造一处淡雅精致,颐养天年的静心居所，所以命名为“詹园”。
詹园融江南建筑与岭南建筑为一体，吸收百家雕刻艺术精华，形成了独具匠心的一座古典庄园式建筑群体，并借助文学、地理、书画和建筑等诸多艺术，从而展示出我国的文学历史、哲学思想和伦理道德等观念。来到詹园，您可以欣赏到我国园林艺术的魅力；在游览宜人景色的同时，还可以感受中华“孝”文化的演绎；欣赏中华国粹——川剧绝活“变脸”及千年功夫茶艺和魔术表演；多角度的了解中华千年文化的丰富底蕴，令您体会到“天人合一、人与自然”的艺术景观。
中国的古典造园艺术源远流长，最早见于史载的私家园林是东晋（公元四世纪）的辟疆园。相对于集中在北京一带恢弘博大、富丽堂皇的皇家园林而言，传统私家园林则以淡雅精致、自由写意的风格见长。不仅如此，私家园林更以其浓厚的古典的诗画底蕴和强烈的民间文化教育气息，阐释着建筑艺术与人文色彩融合的高尚审美理想，成为可居、可游、可赏、宅院合一的珍贵艺术景观。
您也许还喜欢：
浅谈贵阳方言的特色
最出名的那些贵阳特产
了解不一样的贵阳乡土文化
贵阳好玩的地方之一：天河潭
6、猜你喜欢：
八大山人纪念馆南昌八大山人纪念馆八大山人代表作江南私家园林中国古典私家园林八大山人荷花八大山人山水私家园林有哪些私家园林
