乾卦六爻怎么看自己在哪一爻（怎么知道自己在哪一卦哪一爻）

关键是乾乾是什么意思暂时先不解释先看整句话君子终日保持乾乾的状态然后到了晚上惕警惕小心谨慎地反思如果白天晚上都保持这种状态的话就会产生一种效果就是无咎厉是危险整句意思指化险为夷那么这里面关键就是乾乾是什么意思传统解释把乾解释成健刚健的健就是刚强的意思一种拼命的意思但这样就不能把这一爻的内蕴解释出来

前面讲乾卦实际要义是讲人格独立以心性独立为基础乾卦六爻都是围绕人格独立来展开的第一爻讲人格独立的状态以潜龙为象第二爻讲具备独立品格的人行为会有什么效果就是天下文明传统文明的效果就是每个人都实现人格独立第三爻乾乾实际是在维持和确认君子的独立人格有一个动态的判断在内

要注意不能滑向两个极端第一个是不承认心性存在压根不承认心性西方普遍不承认心性的存在中国文化整个在讲心性文明中国的文化统称心性文明另外一个把心性本身给实物化了实际上它并不是固化的实体

人的性格它不是实体通过人的行为观察对人的行为表现的总结第二性格可以做出概率性的判断比如说人大方是根据和这个人接触多次总结出来的是概率性的总结心性不是一个实体而是一个动态的无论是道德的修炼和心性的培养以及独立人格的维护都要进行判断

乾乾含有判断的意思要思考判断是不是符合道理符合本性符合义理的实际上是在执行修炼维护这个人格体现在具体做事的过程中在做每件事的时候都需要判断思考一下所以白天要多思考到了晚上还要思考是不是符合本性的道德修炼的过程是体现在日常做事过程中每一个行为都要进行思考一下这个过程就是人格维护的过程

象传和文言传对这一爻有五次解释

象曰终日乾乾反复道也对这一爻的解释是反复道也指的是乾乾三思而后行每一件事都要权衡判断下一层含义要反复思考二层含义只有反复思考了才能循环持续道的

文言传四次解读分别看一下

第一个解读九三曰君子终日乾乾夕惕若厉无咎何谓也子曰君子进德修业忠信所以进德也修辞立其诚所以居业也知至至之可与言几也知终终之可与存义也是故居上位而不骄在下位而不忧故乾乾因其时而惕虽危无咎矣

把第三爻理解成进德修业道德的进步修炼修业就是做事情这个解释比较到位忠信忠于本心中也是中合乎我的本心信我的话要取信于人修辞做事情的时候展现好的一面让别人高兴同时还要立其诚要合乎我的本心不能过分包装既要讲求外在的好看好的感受又要合乎本心知至至之要坦然面对居上位也好在下位也罢我们都要坦然面对不要太在意了因为我们做事情是出于本心的而不是刻意谋求什么目的

第二个解释比较简单终日乾乾行事也强调乾乾就是做事但是这个做事又有两层含义一是做事就是遵循和发是自己的本然心性二是做事过程是一个动态的思考过程动态的判断和选择的过程其所依据的基本原则就是自己的本然心性

第三个解释终日乾乾与时偕行实际上说的还是做事只是换了个角度强调接受时时刻刻都在变化的现实外境与时俱进这句话与时中基本同意时中就是时时刻刻都要中应该时时刻刻都保持独立的思考和判断外境时时时刻刻在变化的这一爻和第六爻是相对的亢龙有悔是脱离了社会脱离了时代

最后一个个解释九三重刚而不中上不在天下不在田故乾乾因其时而惕虽危无咎矣这是从卦象角度解读因为九三是下卦的第三卦位置不中下卦代表民间上卦代表官方从爻位上看这一爻居于上下卦的交接处即将从民间上升到官方

这一爻重点讲独立心性的人在做事过程中应该遵循什么原则同时也是道德修炼的过程是动态的过程人的品格心性独立不是抽象的先验的实体我们能感受到但不是实体它是需要动态地反应在人的行为之中这是很难把握的宋明理学把心性学先验化这是清朝人对宋明理学不满的原因当今社会重新学习心性学的时候要破除嵩明理学的先验化要重新回归自然状态

总结一下这一爻是讲行事原则的实践原则的总体来说就是元亨利贞之贞贞也是践行和落实践行和落实自己的本然心性就是守正正乃自己心性之正而且更强调在不利的条件艰难的环境之下去守正去坚守自己

从这个意义上第三爻是乾卦中最重要的一爻易经不是空谈的学问对脱离现实的形而上学没有兴趣而是关注现实的实践的学问君子终日乾乾夕惕若是整部易经的最基本的做事实践原则

这里需要注意的是君子终日乾乾夕惕若并非功利意义上的努力拼搏不达目的不罢休终日乾乾夕惕若并非逐利而是求义义在哪里在心中所努力谋求的只是认识自己的本然心性然后遵循和顺应之