时间:2023-06-13人气:作者:未知
1、性善说,是孟子思想的基石,它贯穿于整个思想体系之中。为人的自我修养、自我完善提供了可能;为用教育的方法来解决人的问题乃至社会问题,提供了理论依据。他主张人生来都是善良的,都具有“四心”,即恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心。这“四心”就是仁、义、礼、智的发端。
2、“施仁政,行王道”是他政治思想的中心内容。他系统阐述了“仁政”型社会和谐理论,这一理论以经济和谐为基础,以道德和谐为核心,以上下和谐为主干,以善政善教为两翼。他张“以德服人”,反对暴力治国,认为只有用“德”才能使人“心悦诚服”。“重民轻君”是他“政”学说的重要组成部分,他把人民放在第一位,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”。
3、在教育思想上,孟子非常重视培养贤才,把“得天下英才而教育之”作为人生最大的乐事。他认为“以天下与人易,为天下得人难”,“尊贤使能,俊杰在位”是国家富强的根本。他继承和发扬孔子的教育思想,以“性善论”为基础,提出了“明人伦”的教育目的,特别强调学习过程中要有独立思考和见解。
1、地理学上所讲的方向和平时所说的方向不完全一样,它主要指东、西、南、北四个方位。2、东是与地球自转一致的方向,西是与地球自转相反的方向,东西向也是纬圈的方向。东西方向地球上的方向是没有尽头的,如果我们沿着纬线方向自某地
(0)人喜欢2023-06-13诗句:无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。“寂寞梧桐深院锁清秋”出自南唐后主李煜所作的《相见欢·无言独上西楼》,这是作者被囚于宋国时所作。词中的缭乱离愁不过是他宫廷生活结束后的一个插曲,由于当时已经归降宋朝,这里所表现的是他离乡去国的锥心怆痛。
(0)人喜欢2023-06-13《小池》的作者是杨万里,是宋代诗人。《小池》运用丰富新颖的想象以及拟人手法,细腻地描写了小池周边自然景物的特征和变化,表现了诗人对大自然的热爱之情。
(0)人喜欢2023-06-13意思:其一:梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。其二:松阴之下长着半弓的草苔,想看书可又懒得去翻开。百无聊赖中掬起泉水去浇芭蕉,那淅沥水声惊动了正在玩耍的儿童,他们还以为骤然下起雨来。
(0)人喜欢2023-06-131、性善说,是孟子思想的基石,它贯穿于整个思想体系之中。为人的自我修养、自我完善提供了可能;为用教育的方法来解决人的问题乃至社会问题,提供了理论依据。他主张人生来都是善良的,都具有“四心”,即恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心
(0)人喜欢2023-06-131、地理学上所讲的方向和平时所说的方向不完全一样,它主要指东、西、南、北四个方位。2、东是与地球自转一致的方向,西是与地球自转相反的方向,东西向也是纬圈的方向。东西方向地球上的方向是没有尽头的,如果我们沿着纬线方向自某地
(0)人喜欢2023-06-13诗句:无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。“寂寞梧桐深院锁清秋”出自南唐后主李煜所作的《相见欢·无言独上西楼》,这是作者被囚于宋国时所作。词中的缭乱离愁不过是他宫廷生活结束后的一个插曲,由于当时已经归降宋朝,这里所表现的是他离乡去国的锥心怆痛。
(0)人喜欢2023-06-13《小池》的作者是杨万里,是宋代诗人。《小池》运用丰富新颖的想象以及拟人手法,细腻地描写了小池周边自然景物的特征和变化,表现了诗人对大自然的热爱之情。
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