时间:2024-04-26人气:作者:未知
1、原文如下:人有忘斧者,意其邻之子。视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。
俄而,掘其谷而得其斧。他日复见其邻人之子,动作态度,无似窃斧者。
2、译文如下:从前有个乡下人,丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了,观察那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的,那人的一言一行,一举一动,无不像偷斧子的。
后来,丢斧子的人在山谷里挖地时,掘出了那把斧子,再留心察看邻居家的儿子,就觉得他走路的样子,不像是偷斧子的;他的脸色表情,也不像是偷斧子的;他的言谈话语,更不像是偷斧子的了,那人的一言一行,一举一动,都不像偷斧子的了。
“己所不欲勿施于人”的意思:自己不愿意的事,断不可加在别人身上。这句话是孔子说的。“己所不欲勿施于人”出自《论语·卫灵公》,本篇包括42章,内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。
(0)人喜欢2024-05-19意思:那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。最是橙黄橘绿时出自北宋文学家苏轼所作的《赠刘景文》,全诗抒发了作者的广阔胸襟和对同处窘境中友人的劝勉和支持。
(0)人喜欢2024-05-19拂:违背。整句的意思是:使他做事不能如意,借此使他们心里常常保持警惕。该句出自孟子的《生于忧患,死于安乐》。这篇文章通过舜、傅说等古代圣贤在困境中振作精神、奋发努力而终于大有所为的事实,说明一个人想要完成自己的天赋使命,必须经历种种挫折和考验,进而分析一个国家的生死存亡亦是如此,最后推出论点“生于忧患而死于安乐”。
(0)人喜欢2024-05-19“渔人甚异之”的“之”是代词,指见到的景象。“渔人甚异之”出自陶渊明《桃花源记》,此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
(0)人喜欢2024-05-19“己所不欲勿施于人”的意思:自己不愿意的事,断不可加在别人身上。这句话是孔子说的。“己所不欲勿施于人”出自《论语·卫灵公》,本篇包括42章,内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。
(0)人喜欢2024-05-19意思:那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。最是橙黄橘绿时出自北宋文学家苏轼所作的《赠刘景文》,全诗抒发了作者的广阔胸襟和对同处窘境中友人的劝勉和支持。
(0)人喜欢2024-05-19拂:违背。整句的意思是:使他做事不能如意,借此使他们心里常常保持警惕。该句出自孟子的《生于忧患,死于安乐》。这篇文章通过舜、傅说等古代圣贤在困境中振作精神、奋发努力而终于大有所为的事实,说明一个人想要完成自己的天赋使命,必须经历种种挫折和考验,进而分析一个国家的生死存亡亦是如此,最后推出论点“生于忧患而死于安乐”。
(0)人喜欢2024-05-19“渔人甚异之”的“之”是代词,指见到的景象。“渔人甚异之”出自陶渊明《桃花源记》,此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
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