时间:2023-12-04人气:作者:佚名
1、对联的源头,基本可以追溯到两千多年前的春秋战国时期。一般认为,对联的前身是“桃符”。
2、据《淮南子》说,所谓桃符,又称“桃梗”,是两块“一寸宽、七八寸长”的悬挂在正门左右门扇上用来驱鬼镇邪的桃木板,上面分别画着传说中的降鬼大神“神荼(shū)”和“郁垒(lǜ)”的神像,或者写着他们的名字——左神荼、右郁垒。
3、这也就是民间俗称的“门神”。据史料记载,早在秦汉以前,我国中原地区民间过春节就有家家户户悬挂桃符的习俗。
4、沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领万鬼。恶害之鬼,执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼以时驱之,立大桃人,门户画神荼郁垒与虎,悬苇索以御凶魅。(《论衡·订鬼》引《山海经》)。
5、这段文字的大意是说,在茫茫大海之中,有一座山名为度朔山,山上有一棵大桃树,这棵桃树铺天盖地,树枝盘旋曲伸有3000 里。在桃树树枝的东北方向,有一个地方桃枝稀疏,形成了一个门,叫做“ 鬼门”,天下所有的“鬼”都从这里进进出出。
6、“鬼门”上有两位神人——一个名叫神荼,一个名叫郁垒,他们负责识别天下的鬼。凡看到不讲道理专门祸害人的“恶鬼”,他们就把它们用芦苇编成的绳子捆起来喂给老虎吃。因为这兄弟俩能帮人驱鬼避邪,于是黄帝向全国发布了一道命令,春节前夕,家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像,除夕那天悬挂门前;同时,在大门上端悬挂芦苇编的绳索,二门上要画一只老虎,用来避免妖魔鬼怪的侵扰。那时候起,人们就设立大桃人,在门上钉桃木板,画上两位神和老虎的像,在门上面悬挂苇索,用来驱邪伏魔。
1、紧锣密鼓[jǐn luó mì gǔ] 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造舆论。2、铓锣[máng luó] 我国云南少数民族的一种打击乐器。3、开锣[kāi lu
(0)人喜欢2023-12-04进入初中后,我们获取知识的方式方法增多了,同学们不仅可以在课堂上通过教师的授课学到书本上的知识,还可以通过综合实践课汲取更多的丰富的课外知识。 星期五上语文课时,王老师组织同学们上了一堂生动有趣的“探索月球奥秘”的综合
(0)人喜欢2023-12-041、插嘴:在他人说话中间插进去说上几句。2、插科打诨:指戏曲演员在演出中穿插些滑稽的表演和道白来引人发笑。3、两肋插刀:比喻承担极大的牺牲。4、插足:比喻参与某种活动。5、插叙:一种叙述方式,在叙述主要情节时插入其他情节
(0)人喜欢2023-12-04北方的冬天是看不见翠绿色的,叶片早就被秋的顽童劫走了,只剩余了无依无靠的树技。接着来临的就是漫天飞舞的鹅毛雪,远远望去视野里放满了深蓝色。“千门万户小雪花浮,豆豆无音落瓦沟。”雪,她冷魅,她孤单,她雪白,她唯美意境,美的
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