时间:2023-06-15人气:作者:佚名
1、新手入门:琵琶的演奏方法
2、新手必备:阴阳风水学入门有哪些
3、入门级新手必备:佛教经典书籍推荐
4、塔罗牌入门书籍 新手塔罗牌入门教程
5、茶道茶具使用方法:入门新手易学
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拥有一个特长除了是自己的兴趣之外,还能够在考学以及求职的时候为你加分。琵琶是我国的传统弹奏乐器,小编身边也有许多朋友在学习弹奏。
那么,本期民族乐器大全就来学习一下琵琶的演奏方法。
琵琶的演奏技巧技法丰富多彩,基本可以分为右手技法与左手技法,其中前者包括弹、挑、滚、分、摭、勾搭、轮、扫、拂、摇、凤点头等,后者包括按音、换把、跳把、过弦、打音、带音、吟、揉、推、拉、绰、注、绞弦、颤音、顿音、泛音等。
在初学阶段,首先接触到的指法就是“弹挑”,其重要性不言而喻。为了让学生在入门阶段就练好“弹挑”,教师首先要用正确的方法去教授,使之形成一个正确良好的“习惯”,其次教师还必须要求学生在音色上下功夫。我们知道,琵琶发出的音色分为“乐音”和“噪音”,其中“乐音”占主要位置。
它是我们在弹奏中使用到的最基本的声音;“噪音”是在琵琶演奏中运用特殊技巧所发出的声音,如“绞弦”、“煞音”、“摘音”以及一些模仿打击乐的击板声等。我在“弹挑”部分对初学者主要进行两个阶段的训练:第一部分为“固定弹挑”,第二部分为“手腕弹挑”。
在弹的时候,首先将右手握圆,虎口呈龙眼状(圆形),然后将食指前两个关节打直向左边面板弹出,弹出后虎口呈凤眼状(长型),手指的指向应朝向面板,而不是往正前方。这样弹出的声音厚实、干净。弹完后手指收回,恢复弹前手型。
在挑的时候如要这样进行,右手在握圆的情况下,大指第一个关节打直触碰琴弦并发出声音,挑起后,大指触弦处不能超过第二根琴弦的高度。挑完后收回,恢复挑前手型。
手腕弹挑的正确弹奏方法是,手指的弹奏方法不变,但手腕需要处于放松状态,在弹奏时让手腕犹如煽扇子一样小幅度地转动,同时指甲在琴弦上要快速而且果断地进行弹奏,并且都集中在一个点上。
滚奏即快速弹挑。在这种看似简单的技法上,许多学生都会出现手腕动作过大、手指弹奏的“点”不集中、手腕扁平等情况,从而出现无法使弹奏提速与指甲杂音过重的情况。
阴阳学说是我国最早的风水学说之一,那么如何要学习阴阳风水,阴阳风水学的入门有哪一些呢?阴阳风水学包括了什么内容呢?本期阴阳风水就带你一起去了解一下阴阳风水学入门有哪些。下面我们就一起来了解一下吧。
阴阳调和
古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,而风水也是注意的,阴阳代表环境的变化。阴阳,代表一切事物的最基本对立面。阴为寒,为暗,为聚,为实体化。阳为热,为光,为化,为气化,对于风水来说环境要阴阳调和。
看阴阳,辨雌雄
无极生太极,太极生两仪,太极图中的阴一片是阴中有阳,是真阴。阳一片当中是阳中有阴,是真阳,看风水,就是看阴阳、辩雌雄,所以我们常常叫看阴阳风水的大师为阴阳先生。对阴阳的见解在风水学说中得到充分的应用和说明。《黄帝宅经》则言:夫宅者,乃是阴阳之枢纽。是以阴不独王,以阳为得。阴不独王,以阳为得。亦如冬以温暖为德,夏以凉冷为德,男以女为德,女以男为德之义。
阴阳磁场
住宅风水学入门也讲到阴阳风水学说,就是将宇宙间的万事万物分为阴与阳两大类,我们根据气的好坏来判断环境的好坏,所以我们常常讲到磁场,讲到环境受阴阳的影响,所以选择有利的环境因素,进行住宅风水择吉。所以我们必须先学习怎么发现气与辨别气。气是我们无法常见的。风水中有几个重要的概念,其一便是所谓的阴阳论。阴阳论强调的是世上万物均有阴阳之分。例如女性、月亮、右边、里面、偶数属阴。男性、太阳、左边、表面、奇数属阳。
阴阳是风水之祖,讲风水龙脉必须讲阴阳。一阴一阳,相间而成,这样才不呆板,显得有生气。风水学说中,山以高峻为阴,平衍为阳。曲为阴,直为阳;俯为阴仰 为阳。尖为阴,窝为阳。静为阴,动为阳。山为阴,水为阳。《老子》最先提负阴抱阳的环境选择观念,说万物负阴而抱阳。取元提出所谓负阴,阳有两层意思:一是背负高山,面对江河与《管子》讲的建都条件完全一致。二是背北向南,即坐北朝南,争取充足的阳光。以后负阴抱阳就成了风水的一条基本原则,水家主张山、水虽二,但表示一阴一阳,须臾不可分离。
阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互补、阴阳消长和阴阳转化四个方面。风水中用阴阳来表示气的形式。阴和阳两种力里共同作用创造了运动。并使之平衡于世界上。阴气流动相对较慢,比较分散,温度较低,阳气则反之。说到这里各位可能已经大致了解了什么为阴阳风水了吧!
“无上菩提,须得言下,识自本心,见自本性,不生不灭,于一切时中,念念自见,万法无滞,一真一切真,万境自如如,如如之心,即是真实。”佛教可以对人心都有着更高的提升。
那么,本期佛教文化推荐佛教经典书籍。
还感兴趣》》佛教中的虚空藏菩萨
佛教经典书籍,简称佛经。《阿含经》《杂阿含经》《涅盘经》《金刚经》《心经》《般若经》《法华经》《华严经》《楞严经》《楞伽经》《圆觉经》《维摩诘经》《坛经》《无量寿经》《阿弥陀经》《观无量寿经》《药师经》《观音经》《解深密经》《大般涅盘经》《四十二章经》。
看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
看修行的书,明理不求实证,则无意义。目前时代,最好最易成就的,就是藏区的大圆满法,能即生开悟。大圆满法,天赐众生福泽,能修习,当累世修的机缘,甚难得!六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时,大圆满法将传遍世界。
《心经》260字最短的,很多人可以背诵下来。这是核心的,中心的经典。内容说的是般若空性。鸠摩罗什金刚经《金刚经》是佛教重要经典,又名《金刚般若波罗蜜经》》。全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质,修得悟透佛道精髓智慧,脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧(到达苦海彼岸),也就是所有十方法界的众生。
如果想要修行成就佛菩萨,成就无上正等正觉,都要经过金刚经的真修实证,开悟而後成就。鸠摩罗什维摩经又称《维摩诘所说经》、《维摩诘经》、《净名经》、《不可思议解脱经》,凡3卷14品,后秦鸠摩罗什译,收于大正藏第14册,本书所论即主要依据此本。旨在于宣传大乘般若空观,批评小乘的片面性,弹偏斥小叹大褒圆。
佛经圆觉经具名《大方广圆觉修多罗了义经》,又作《大方广圆觉经》、《圆觉修多罗了义经》、《圆觉了义经》。收在《大正藏》第十七册。是唐、宋、明以来教(贤首、天台)、禅各宗盛行讲习的经典。全名《大方广佛华严经》,是佛教修学最重要的经典之一。
释迦牟尼佛成道之后,在定中为文殊菩萨、普贤菩萨等上品菩萨宣说无尽法界(宇宙)的状况,所以华严经被认为是佛教最完整世界观的介绍。此经说三乘方便、一乘真实和一切众生皆能成佛等内容,为天台宗等据以立说的主要典籍。
当人的运势走入低迷期的时候总是会想要通过预知未来的方式去了解,在中国最为出名的就是算卦,而在国外的预知方式就是以塔罗牌的占卜以及观星为主。
那么,本期小编为你推荐一些塔罗牌入门书籍。
《塔罗奥义》
《塔罗奥义(精装升级版)》是国内作者云峰的作品,里面的塔罗牌是云峰自己设计的插画牌(和动漫牌一样无法占卜使用),即使是礼盒版附赠的神秘森林塔罗牌也只印了半面(神秘森林是少见的双面塔罗牌),同样无法占卜使用。是国内盗版巅峰之作,新手建议使用韦特塔罗牌,配套对应的
在繁忙的生活中大多数的上班族们为了能够更加快捷的提神,选择的就是最便捷的速溶咖啡,不过咖啡喝多了始终是对身体造成了很大影响。中国的传统饮品——茶也可以用一些快捷的方式喝到。
那么,本期一起了解茶道茶具使用方法。
茶杯的使用方法:
茶杯的种类、大小应有尽有。喝不同的茶用不同的茶杯。近年来更流行边喝茶边闻茶香的闻香杯。根据茶壶的形状、色泽,选择适当的茶杯,搭配起来也颇具美感。为便于欣赏茶汤颜色,及容易清洗,杯子内面最好上釉,而且是白色或浅色。对杯子的要求,最好能做到“握”、“拿”舒服,“就口”舒适,“入口”顺畅。
茶漏的使用方法:
茶漏则于置茶时,放在壶口上,以导茶入壶,防止茶叶掉落壶外。
盖碗的使用方法:
盖碗或称盖杯,分为茶碗、碗盖、托碟三部份,置茶三公克于碗内,冲水,加盖五~六分钟后饮用。以此法泡茶,通常喝上一泡已足,至多再加冲一次。
茶盘的使用方法:
用以承放茶杯或其他茶具的盘子,以盛接泡茶过程中流出或倒掉之茶水。也可以用作摆放茶杯的盘子,茶盘有塑料制品、不锈钢制品,形状有圆形、长方形等多种。
茶则的使用方法:
茶则为盛茶入壶之用具,一般为竹制。
茶挟的使用方法:
又称茶筷,茶挟功用与茶匙相同,可将茶渣从壶中挟出。也常有人拿它来挟着茶杯洗杯,防烫又卫生。
茶巾的使用方法:
茶巾又称为茶布,茶巾的主要功用是干壶,于酌茶之前将茶壶或茶海底部衔留的杂水擦干,亦可擦拭滴落桌面之茶水。
风水学入门书籍推荐