时间:2023-09-28人气:作者:佚名
1、二月二日龙抬头,南阳人们皆欢庆
2、二月二的诗歌 关于龙抬头诗词
3、东营的二月二,不一样的龙抬头习俗
4、为什么只有二月二叫龙抬头 禁忌
5、二月二日龙抬头的由来 龙抬头是指什么
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“有钱无钱,剃头过年”在古代洗头都是有着很多讲究的,而对于现代的一些比较传统的家庭来说,某些方面依旧是沿袭下来。新年剃头之后,在农历二月二日之前都是不允许再剪头发的。
那么,本期一起了解南阳人们的二月二日龙抬头。
中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置,并作为判断季节的依据。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座、角宿恰似龙的角。在冬季,这苍龙七宿都隐没在地平线下,黄昏以后也看不见它们。至二月初,黄昏来临时,角宿就从东方地平线上出现了。这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下,只是角宿初露,故称龙抬头。
农历二月已进入仲春季节,这时阳气上升,大地复苏、草木萌动,农民也要开始准备春耕播种,非常需要天降甘霖,素有“春雨贵如油”之说。从节气上说,二月初正处在“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间,是个既需要雨水,也可能降雨的时期,人们希望通过各种活动来让龙也苏醒过来,开始行动,履行它降雨的职责,并祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登。
民间还有“有钱无钱,剃头过年”的说法。二月二龙抬头,是吉祥如意的日子,为取吉利在剃头中间加“龙”字,叫剃“龙”头,以区别其它时间的剃头,古时候有正月里不剃头的习俗。
沿袭到今,就是不管头发多长,都要一直等到二月二才理发。所以整个正月里,理发店门可罗雀,生意很少。而一到二月二这天,来理发的人就络绎不绝。对这一天来理发的人来说,重要的不是理发本身,而是讨个吉利:大家都来剃龙头。还有些女孩选此日穿耳孔习俗。家长们也往往选此日送孩子们入学读书,以期望孩子可以出人头地。
北方一些地方还有“引钱龙”的习俗:二月二清晨,村民争先恐后担水引龙。有谁家先把龙引到家,谁家庄稼长得好,谁家的财运好之说。
【结束语】一些传统文化如今是有着大多数家庭相信,一些传统的习俗虽然已经很少有人接触,不过了解一点也是不错的。
二月二是我国的传统节日,在不断的发展和变化当中也形成了许多的文化,有诗句,习俗等等,那么二月二的诗歌是什么呢?关于龙抬头的诗词是什么呢?接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧!
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二月二的诗歌
《二月二日》唐·白居易
二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少,十字津头一字行。
《二月二日》唐·李商隐
二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。
《二月二日出郊》宋·王庭珪
日头欲出未出时,雾失江城雨脚微。
天忽作晴山卷幔,云犹含态石披衣。
烟村南北黄鹂语,麦陇高低紫燕飞。
谁似田家知此乐,呼儿吹笛跨牛归?
《二月二日》宋·晁说之
柳花多情不肯新,可怜失尽汉家春。
二年不识挑生菜,万国谁知有杀身。
群盗犹多南渡客,征鸿难问北归人。
始知前日一樽酒,上帝升平与尔亲。
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《二月二日席上赋》【宋】贺铸仲
宣何遽向荆州,谢惠连须更少留。
二日旧传挑菜节,一樽聊解负薪忧。
向人草树有佳色,带郭江山皆胜游。
载酒赋诗从此始,它年耆老话风流。
《二月二日即事》宋·方岳
春潮昨夜没平滩,一雨催花色半含。
雁唤元宵归塞北,燕衔新社到江南。
无欢不必游花树,有病何须置药篮。
只把公忠答天地,从教儿女闹冠簪。
《二月二日挑菜节大雨不能出》【宋】张耒
久将菘芥芼南羹,佳节泥深人未行。
想见故园蔬甲好,一畦春水辘轳声。
《二月二日遂宁北郭迎富》【宋】魏了翁
才过结柳送贫日,又见簪花迎富时。
谁为贫躯竟难逐,素为富逼岂容辞。
贫如易去人所欲,富若可求我亦为。
里俗相传今已久,漫随人意看儿嬉。
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《撑腰糕》【清】蔡云
二月二日春正饶,撑腰相劝啖花糕。
支持柴火凭身健,莫惜终年筋骨劳。
《二月二日漫兴》【元】谢应芳
东风吹散社公雨,红白花开烂锦云。
时俗喜逢迎富日,老夫羞作《送穷文》。
裌衣试著寒犹怯,拄杖归来酒半醺。
为问驿桥杨柳树,送人多少去从军。
中原地区是华夏文明的发源地,山东省距离河南省是十分相近的。不过山东省并不属于是中原地区,但是距离近,也是传承了许多的传统文化,山东东营的二月二一直是非常有名的。
那么,本期一起了解东营的二月二龙抬头习俗。
理龙头:
和中国很多地方一样,东营也有正月理发死舅舅的说法,所以大部分人头发再长也会等到二月二这天或者这之后来理发,不过很多人图个好彩头,希望新的一年自己行大运,会选择在龙抬头这一天理发,所以这天理发店也会特别忙。
吃炒料豆:
每年到二月二前后,超市、市场就会摆上大量的炒豆子。黄灿灿的大豆被心灵手巧的人们炒成各种口味,关于为什么二月二吃豆子还有一个传说:武则天称帝之后,大唐天下一夕姓武。武则天改国号为周,自称周武皇帝。这在中国封建史上是一次革命,妇女从“三从四德”的闰闱中走上至高无上的宝座,对封建传统无疑是一个震憾。
传说中讲,武则天做天子,惹怒了玉皇大帝。玉皇传命太白金星,叫他通知四海龙王,三年不得降雨人间,以示对武后的惩罚(群主和神祗们为了自己的尊严和利益,总是将无辜的百姓作为无谓的牺牲品。三年无雨,谁苦?百姓苦!能叫武后饿肚子吗?能叫权臣富豪饿肚子吗?)
四海龙王按照玉帝的命令,不但庄稼保不主,老百姓吃水都有困难了。司管天河的玉龙见生灵涂炭,万民悲怆,动了恻隐之心,不顾玉帝的命令,决心拯救人间大众,在天河里喝足了水,布云施雨,普降甘霖。玉龙救了万民,但惹恼了玉帝。玉帝对龙说,待至金黄色豆开花,方放他出去。
天下百姓,感激玉龙拯救之恩,决心想法子救出玉龙,便约好天下各处人家,都在二月初二这天爆炒金黄的包谷米子。玉龙见此情景,灵机一动,向天呼叫太白金星,说:“金豆开花了,放我的时候到了,你还敢违抗玉帝圣旨不成了”太白金星阁下向人间一看,果然遍地金豆开花,于是信以为真。便放玉龙。此后,为了纪念敢干违抗天旨普救万民的玉龙,每逢二月二,人们就爆炒金豆。
民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,雨水会逐渐增多起来。因此,这天就叫“春龙节”。我国北方广泛的流传着“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流。”的民谚。“
放鞭炮:
东营人在节庆日都会用放鞭炮的方式来祈求平安吉祥。二月二也不列外,在清晨、中午还有晚上你都会听到阵阵鞭炮声。
吃饺子、吃龙须:
东营人还有二月二这天吃饺子、吃龙须的讲究。二月二龙抬头,所有的习俗其实都是东营人民对生活的美好期望。
【结束语】二月二是有名的传统民间节日,许多人都在当天有着非常多的活动。不一样的地区不一样的习俗,你已经了解东营的二月二习俗吗?
龙抬头在我国是一个有着悠久历史文化的节日,在二月二的时候,也形成了许多的文化,那么为什么只有二月二叫龙抬头呢?龙抬头禁忌是什么呢?接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧!
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为什么只有二月二叫龙抬头
龙在二十八星宿中是东方苍龙的星象。到了每年仲春卯月之初,“龙角星”就从东方的地平线上冉冉升起,这个现象恰逢二月二这几天前后,所以从此现象我们可以联想到“龙抬头”是非常形象而其具有美感的。
“龙抬头”这天处在卯月的“惊蛰”、“春分”之间。卯月中的“卯”指万物复苏,从大地向外冒。为生发之现象,代表着生机茂发。
“卯”是干支历中的十二地支之一,五行属“木”,卦象为“震”。九二在临卦互震里,“震”为龙,表示龙离开了潜伏的状态,出现于地表之上,龙开始崭露头角。所以配合这些,把二月二叫做龙抬头。
龙抬头在农耕文化里有着非常重要的意义,二月二这天的到来就预示着,阳气从自地底而出,气温回升、春雷乍动、雨水增多,万物开始复苏,此时可以开始农耕作业了。
二月二这天最主要的还是“祭龙”,以祈求神龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。
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龙头节相关禁忌
1、女子结婚后,忌在娘家过二月二。
2、妇女不得在娘家分娩。
3、女子结婚选女送客和嫁娘忌用孕妇、“回头”和寡妇。
4、从春节到二月二不得空锅。
5、走亲访友、看望病人忌初一、十五,下午不探望病人。
6、商店忌说“关门”,晚上关门叫“靠门”。
7、造房木材忌用桑木(“桑”谐音“丧”)、槐木(“槐”谐音“坏”)。
8、为人贺喜忌穿白鞋,忌扎白腿带或白腰带。父母死后,一月之内不能为人贺喜。
9、渔民或船户忌说“翻过来”,称“滑过来”。
10、忌说“吃醋”,叫“用忌讳”。
11、春节下饺子忌说“破哩”,叫“挣哩”。
12、到茶馆打水忌说“白开”,叫“白水”。
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13、肩挑小贩忌迈扁担(因“迈”谐音“卖”)。
14、借用水桶送还主人时,不得担空桶入门,应一手提空桶,一手拿扁担,或挑担水送去。
15、借用熬中草药的铫子,送还时须押上点食品。有的地区不准送还,等用者来取。
16、给客人倒茶、斟酒,壶嘴不能朝向客人。
17、向陌生人问路,不得尊称“大哥”。
18、进行交易忌说“买相应”。
19、中年人忌说41岁,百岁老人忌说“百岁”。
20、兄与娣忌诙谐,忌以别人的姐妹为笑料。
21、结婚忌遇出殡。
22、吃饭忌面向人背,忌背朝锅台、饭桌。
23、有舅父在世,忌正月剃头。
龙抬头在每年农历的二月初二,是我国的重要节日之一,虽然随着时代的发展其意义渐渐淡化,但在在广大劳动人民心中,龙抬头还是有不俗的地位,那么本期老黄历带大家了解一下, 二月二日龙抬头的由来,龙抬头是指什么吧。
二月二日龙抬头的由来
中国民间认为,龙是吉祥之物,主管云雨,而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。从节气上说,农历二月初,正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间,我国很多地方已开始进入雨季。这是自然规律,但古人认为这是“龙”的功劳。而且,龙在中国人的心目中有着极高的地位,不仅是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰。因此,便有了“二月二,龙抬头”之说。
龙抬头是指什么
“龙抬头”的说辞,来自古老的天文学,上古时代人们选择黄道赤道附近的二十八个组星象作为坐标,以此作为观测天象参照物。古人根据日月星辰的运行轨迹和位置,把黄道附近的星象划分为二十八组,俗称“二十八宿”。“宿”表示居住。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作“宿”。
“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组,产生“四象”:东方苍龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。在东方的7个宿分别叫做:“角、亢、氐、房、心、尾、箕”,七宿组成一个完整的龙形星象,人们称它为“东方苍龙”,其中角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉,氐宿代表龙爪,心宿代表龙的心脏,尾宿和箕宿代表龙尾。在冬季,这苍龙七宿都隐没在北方地平线下,。惊蛰至春分间,角宿(角宿一星和角宿二星)就从东方地平线上出现了,这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下,只是角宿初露,故称“龙抬头”。龙抬头是指苍龙七宿群星在天空的隐现变化,并非是真有一条动物之龙在变换。
二月二日龙抬头龙抬头的诗词