中国古代十大名宅中国古代十大名宅山西有三个

时间：2023-11-25人气：作者：佚名

文章目录：

1、中国古代十大名宅雕栏玉砌

2、中国古代十大美女之郑旦

3、中国古代十大禁书之玉楼春

4、中国古代十大美女之苏妲己

5、中国古代十大名戟图片，中国古代十大名戟排行

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1、中国古代十大名宅雕栏玉砌

说起豪宅，世界上的豪宅数不胜数，有可能我们普通人家的大小还没有他们的一间浴室大呢？中国现代的豪宅那么多，那么古代就更加不用说了。本期的城市文化，小编给你讲讲中国古代的十大名宅，一起看看吧。

一、“民间故宫”——王家大院

王家大院位于山西省灵石县城东十二公里处的中国历史文化名镇静升镇。王家大院由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，是一座具有汉族文化特色的建筑艺术博物馆。

恐怕中国没有哪一家有王家那么大了，王家大院的院子总面积在25万平方米以上，对游人开放的仅是建于乾隆、嘉庆年间的红门堡、高家崖两组建筑群，虽只占整个王家大院的五分之一，竟已容纳了百余座院落、千余间房屋，真不愧“民间故宫”的雅号。

二、凝聚600年旺气——牟氏庄园

牟氏庄园，又称牟二黑庄园，坐落于山东省栖霞市城北古镇都村。牟氏庄园建筑结构严谨，紧固墩实，雄伟庄重，是中国北方规模最大、全国保存最为完整、最具典型性的封建地主庄园。牟氏庄园以其恢宏的规模、深沉的内涵，被诸多专家学者评价为“百年庄园之活化石”、“传统建筑之瑰宝”、“六百年旺气之所在”。

据记载，清朝康熙年间，牟氏先祖牟国珑按“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的地理特征，在这“背靠风彩山，面临月牙河”的古镇都村择就了这方“旺气之所在”的宝地，600年风雨之后，庄园“旺气”仍在。

三、中国古建筑里的“影视明星”——乔家大院

乔家大院又名在中堂，位于山西省祁县乔家堡村，始建于1756年，是一座具有北方汉族传统民居建筑风格的古宅。

乔家大院设计之精巧，工艺之精细，体现了中国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，是一座无与伦比的艺术宝库，被称为“北方民居建筑的一颗明珠”，素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。

四、宰相在乡建了个小北京——皇城相府

皇城相府位于山西省晋城市阳城县北留镇，原名“中道庄”，后因康熙皇帝两次下榻于此，故名“皇城”。

皇城相府总面积3.6万平方米，是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居，其由内城、外城、紫芸阡等部分组成，御书楼金碧辉煌，中道庄巍峨壮观，斗筑居府院连绵，河山楼雄伟险峻，藏兵洞层叠奇妙，是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群，被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。

五、沈厅里的万三传奇——周庄沈厅

沈厅位于周庄富安桥东堍南侧的南市街上，坐东朝西，七进五门楼，大小房屋共有一百多间，占地两千多平方米，为国家级重点文物保护单位。沈厅原名敬业堂，清末改为松茂堂，由沈万三后裔沈本仁于清乾隆七年（公元1742年）建成。

在周庄的近千户民居中，沈厅无疑是最为出挑的一个。从四面八方来的人们，审视着六百年前的吴中巨富，或是为了得到某些启迪和借鉴，或是为了满足祈福的愿望，不管是什么身份，走进沈厅的每一个人，都会对沈万三这个传奇人物产生浓厚的兴趣。

2、中国古代十大美女之郑旦

西施以身许国，迷惑敌王夫差的传说故事，相信大家都曾听过，而据说当时与西施一道被进献到吴国的美人，还有其他七位，其中有一位郑旦，美貌堪比西施，甚至与西施并称为“浣纱双姝”，那么就让民族文化为你介绍郑旦的故事。

郑旦，春秋末年越国（今浙江诸暨）美人，与西施同被越王勾践选为进献吴国的八个美人中的一员，用以迷惑吴王夫差。

郑旦好剑，性格刚烈，是历史上与西施齐名且同样具有爱国情怀的高洁女子，但多年来，西施是广为人知的“古代四大美女之首”，而郑旦相对而言则是少为人知。

大约在公元前490年，郑旦与西施一同被越王勾践选中，教以礼仪，习以歌舞，献吴王为妃，以迷惑吴王夫差，离间其君臣关系。她们临危受命，忍辱负重，以身许国，扮演了使者和间谍的角色。公元前473年，越国军队攻占了吴国都城姑苏，灭掉了吴国。这在一定程度上，与西施和郑旦的牺牲奉献是分不开的。

关于郑旦之死，后人说法不一。史书记载，吴王夫差见西施、郑旦大悦，收西施于姑苏台，收郑旦于吴宫。后郑旦“郁郁不得志，经年而死，夫差哀之，葬于黄茅山”，史官称，郑旦之死，乃“妒西施之宠”。

江苏吴县《太湖备考》及《香山小志》载，郑旦墓冢在吴县黄茅山。但郑旦的家乡据说与西施相同，都在越国苎萝（今浙江诸暨南），在这里有郑旦与西施比美的四眼井，有村中父老为纪念她建的一座八角重檐的翼亭，还有郑氏家族的宗祠等。

3、中国古代十大禁书之玉楼春

中国古代十大禁书是在中国民间流传，但是因为情色乱心、三教九流、男娼女盗等大尺度内容被屡遭禁毁的小说。书中的大尺度描写在当时引起了不正之风，为了防止人们的思想受到不好的影响，这些大名鼎鼎、良莠不齐、充满争议的文学作品就成为了禁书，让本期民族文化带你来浅阅中国古代十大禁书吧。

《玉楼春》

全称《觉世姻缘玉楼春》，叙写唐代人邵十洲避难遇美，最后一夫娶三女的故事。本书在清代被禁毁，主要是由于书中宣扬的自主婚姻观念为世情所不容。同时，书中亦夹杂了一些情爱描写，涉嫌“猥亵”。本书为臭名昭着的明清淫书《巫山艳史》的翻版，其刊刻书坊啸花轩为康熙年间专刊淫书的书坊。书中主人公皆不务正业，四处拈花惹草，以道家“房中术”折磨摧残青春女性，品行极其恶劣，是封建男性歧视女性、虐待女性的一部活证。遭禁原因是因为书中大量描写了房中术、性虐待情节。

本书叙述唐代宗时京城举行扑蝴蝶会，于是卢杞诗写欠好，为秀才邵卞嘉所讥讽，卢含恨而去。几年后，卞嘉子邵十洲长大，应考中解元。当时卢杞已居相位，不久报前仇，竟然诬陷为逆党编辑拿。十个洲乔扮演女妆逃走，藏在福善奇怪庵，与到庵中烧香的黄太宰美女玉娘和女仆翠楼私通。后十个洲被玉娘的姑父亲，兵部尚书霍达招为女婿，（霍女叫春晖）。紧接着，霍达被诬告获罪，后来突然去世，家人充军潮州，十个洲也跟着去。六年后，十个洲从潮州北上，经南昌金莲寺时被一群尼所留，过了五年才得以脱身。当时卢杞已罢相，十个洲就进京，赴殿试中二甲。三位妻子所生了三个儿子也同榜及进士第，后全家人重新团聚。书名就由三个妻子名字中各取一个字组合而成。

4、中国古代十大美女之苏妲己

“商之孙子宁无论，妲己端端是祸胎。”元朝画家、诗人王冕在读史之时发出的感叹，代表了千百年来人们对苏妲己的基本态度。“红颜祸水”一词历来也经常用来形容这位虽然美艳但心如蛇蝎的宠妃。那么就让民族文化为你介绍苏妲己的故事。

妲己，有苏氏部落族人，出生于有苏国（今河南省温县），父为冀州侯，世称“苏妲己”，己姓名妲。商王帝辛（受德）妃子。公元前1047年，商纣王帝辛对有苏部落发动进攻。

征伐有苏部落，载回的战利品之一就是妲己，当时帝辛年过六十，已经垂垂老矣，但妲己正值青春少女，骨肉婷匀，眉宇清秀，依然迅速地将帝辛迷得神魂颠倒。帝辛迷信鬼神巫卜，为了酬神祭祀，时常载歌载舞，饮酒欢唱，甚至作长夜之饮，几至醉死。

随着商纣王继续沉迷酒色，百姓怨声载道，有诸侯开始背叛他。而帝辛日益昏乱暴虐，杀王叔比干，囚兄长箕子，大师疵、少师强抱着他们的乐器去投奔周。此时周文王已逝，继位的武王姬发发觉攻打商的时机即将到来。

于是武王宣布帝辛的十大罪状，联合天下诸侯，以堂堂之阵，正正之旗，一路长驱直入，不费吹灰之力，兵临朝歌城下。帝辛逃跑，退入城中，登上鹿台，把他的宝玉都穿戴在身上，自焚而死。帝辛死后，周武王象征性地用黄钺砍掉他的脑袋，妲己也被杀。

传说妲己是一个蛇蝎美人，是千古淫恶的罪魁祸首，第一，纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之中，每每饮酒作乐，通宵达旦。第二，严冬之际，妲己遥见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，竟因此而将他双脚砍下，研究其不怕寒冻的原因。

第三，妲己目睹一孕妇大腹便便，为了好奇，竟不惜剖开孕妇肚皮，看看腹内究竟，枉送了母子二人的性命。第四，妲已怂恿纣王杀死忠臣比干，剖腹挖心，以印证传说中的“圣人之心有七窍”说法，可谓残忍至极。

5、中国古代十大名戟图片，中国古代十大名戟排行

中国自古的猛将，都有自己专属的武器。出名的就有关羽的青龙偃月刀，吕布的方天画戟……中国的兵器可谓是品种繁多啊，中国的十八般兵器最为出名了,刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镋、棍、槊、棒、拐、流星锤。那么你知道中国古代十大名戟分别是什么吗？本期的民族文化带你去了解。

no.1、方天画戟：

方天画戟，古代兵器，在戟杆壹端装有金属枪尖，壹侧有月牙形利刃通过两枚小枝与枪尖相连，可刺可砍。中国古代将矛和戈攻能合悬体的格斗用冷兵器。由戟头和戟柄组成。戟头以金属材料制作，戟柄懩、竹质。戟最长可达3米多。既能直刺，紮挑，又能勾、啄，是步兵、骑兵使用的利器。早期使用的戟是青铜戟，以後随科学技术的发展出现了铁戟。此戟乃三国时期第壹猛将温侯吕布的掌中宝戟。凭借手中画戟，坐下赤兔，无人可敌。

主人

不用说了，大家都知道的，这是三国时期第一神将吕布的兵器。

俞万春的《荡寇志》中叙述，吕布的方天画戟有二十四斤重，依然能敌得过关王爷的八十二斤青龙偃月刀，后文叙述引用了民间说法：“三国英雄算马超，马超还是吕布高。”意思是三国英雄代表除了马超，就是吕布。

最早把吕布和马超联系在一起的是陈寿的《三国志》，各自传记里均被人称赞为“虓虎”，唐代赵蕤的《长短经》里说：“马超、韩遂，雄据於关西；吕布、陈宫，窃命於东夏；”元末罗贯中《三国演义》中各版本均有叙述：“马超不减吕布之勇！”

明代汝浩的《禅真逸史》则描述：“左首马超再世，右边吕布重生。”清末《快心编传奇初集》：“不思有吕布、马超耶，皆勇而貌美者。；”蔡东潘《后汉演义》：“马超骁勇，不亚吕布”；周大荒《反三国演义》“以人材论之，吕布马超之与张绣，盖在伯仲之间。”吕布作为民间小说第一猛将的地位无可撼动，鉴于马超从来未和吕布交手过，后世有了“前表吕布后表马超”的说法。

而吕布的方天画戟是怎么来的呢？传闻是吕布在镇守并州之时，出关屠杀匈奴人，在偶遇一匈奴部落的时候，屠戮一空之后，偶然发现此魔兵，具体方天画戟起源已不可考究，历史上，方天画戟通常是一种仪设之物，较少用于实战，不过并非不能用于实战，只是它对使用者的要求极高。能用的好的，似乎有名的也只有吕布和薛仁贵了，在《水浒传》中谁的兵器最花里胡哨，那就非吕方、郭盛两个人的方天画戟莫属了。他们两人后来在上战场时，几乎就成了宋江身边的摆设。