扞卫国家完整，郑成功收复台湾的故事

时间：2023-09-28人气：作者：未知

扞卫国家完整，郑成功收复台湾的故事

文章目录：

1、扞卫国家完整，郑成功收复台湾的故事

2、郑成功是哪个朝代的人，郑成功是太监吗

3、同姓名人，郑成功和郑和是什么关系

4、厦门中秋博饼的由来，与郑成功有关

5、四大民族英雄之一：郑成功的英雄故事

6、猜你喜欢：

1、扞卫国家完整，郑成功收复台湾的故事

说起郑成功收复台湾相信大家都知道，在驱逐未来侵略者的斗争中，郑成功对扞卫中国主权和领土完整，维护中华民族的利益做出了重大贡献，因而在收复台湾这件是上具有着及其重大的历史意义，下面小编就在为大家就带来他收复台湾的故事，希望大家喜欢。

1661年（永历十五年）阴历二月，郑成功率领众将士在金门“祭天”“礼地”“祭江”,举行隆重的誓师仪式。一切准备就绪，船舰将士集结于料罗湾，候风进发。二十三日，郑成功亲率将士25,000（一说11,700）、战船数百艘（一说300艘）自金门料罗湾放

2、郑成功是哪个朝代的人，郑成功是太监吗

厦门是一个有着独特魅力的城市，在然虽说不上四季如春但也相差无几，这里空心清新这里人民好客，在厦门鼓浪屿文化中鼓浪屿有这么一座伟大的石像，郑成功他是我们的民族英雄也是抗倭英雄，至于他是不是太监这个问题小编等会会回答你。

少年时期

少年郑成功曾在安海星塔下读书天启四年（1624年，日本宽永元年）七月十四，郑成功出生于日本肥前国平户岛上的川内浦千里滨。父亲郑芝龙为海商及海盗首领，于中国东南沿海及日本、台湾、吕宋附近海域拥有极大势力。郑成功六岁之前跟随母亲住在平户，直到父亲郑芝龙受明廷招安任官之后，才被接回泉州府安平（原福建省晋江县安平镇，现安海镇）居住读书，该处现为安海成功小学校址。

崇祯十一年（1638年），郑成功考中秀才，又经考试成为南安县二十位“廪膳生”之一。崇祯十四年（1641年），迎娶福建泉州惠安进士礼部侍郎董飏先侄女。

崇祯十七年（1644年），郑成功进入南京国子监深造，拜在江浙名儒钱谦益门下。钱谦益为了勉励郑成功乃替他起“大木”之别字。同年，闯王李自成攻破北京，崇祯帝自缢于煤山，明朝灭亡。随后明山海关总兵吴三桂引清军入关，击败李自成进驻北京城。明朝遗臣遂于南京拥立福王朱由嵩登基，翌年（1645年）改元“弘光”。

弘光元年（1645年）五月，清朝豫亲王多铎率军南下，破扬州、南京，兵部尚书史可法等人殉国，弘光帝被俘，遭到杀害，弘光政权灭亡。

隆武时期

弘光政权覆灭后，郑芝龙、郑鸿逵兄弟于福州拥戴唐王朱聿键称帝，同年七月改元“隆武”。不久，鲁王朱以海亦在绍兴称“监国”，改年为“鲁监国元年”。隆武、鲁监国两政权虽皆“矢志恢复”，却彼此矛盾、冲突不断，各行其是。

隆武政权成立后，郑成功得隆武赏识，封忠孝伯、御营中军都督，赐“国姓”朱、改名“成功”、仪同驸马。郑鸿逵之子郑肇基，亦受赐国姓。于是，人们遂称郑成功为“国姓爷”，称郑肇基为“小国姓爷”（郑肇基年纪较小）。

隆武二年（清顺治三年，1646年）起，郑成功即开始领军，多次奉命进出闽、赣与清军作战，颇受隆武帝器重。然而真正握有军政大权的郑芝龙，却无意全力抗清，甚至在清军南下福建的时候，命令仙霞关守将施福（又名施天福，施琅族叔）把军队撤回福州（隆武政权所在地）。此举导致清军攻入闽北时几乎没有遭受抵抗。

清朝大学士洪承畴为泉州武荣人，郑芝龙同乡，在其承诺给予三省王爵的利诱下，郑芝龙不顾郑成功、郑鸿逵等人的反对，决意带着其他几位儿子北上向清朝投降。郑成功劝阻父亲不成，只好带着部分士兵出走金门。郑芝龙本以为降清之后不但得保家业，还能加官晋爵。不料清军征闽主帅博洛背约，不但把郑芝龙与诸子一同挟往燕京，更出兵攻打郑家的故乡闽南南安。郑成功之母田川氏当时已从日本搬至南安定居，不幸碰上此次劫难，于战乱中自缢身亡。郑成功得知母亲死后，更加坚定了抗清的决心。

同年八月，清军攻克浦城、霞浦。隆武帝出奔江西，在汀州遭清军俘虏，之后绝食不屈而亡。南明帝系旋由桂王朱由榔继承，改元“永历”。起兵抗清

位于泉州大坪山上的铜像隆武政权灭亡后，郑成功避走金门，然后开始于沿海各地招兵买马、收编郑芝龙旧部，更在南澳募集了数千兵力。同年十二月（1647年1月），郑成功在小金门（金门县烈屿乡），以“忠孝伯招讨大将军罪臣国姓”之名誓师反清。

永历元年（1647年）七月，郑成功会同郑彩部队攻打海澄，失败。八月，郑成功又与郑鸿逵部合围泉州府城，清漳州副将王进率援军至，郑军不敌败退。

永历二年（1648年），南明浙江巡抚卢若腾等人来归，郑成功蓄积实力后再次出击，攻克同安县。五月，郑军围攻泉州。七月，清朝靖南将军陈泰、浙闽总督陈锦、福建提督赵国祚等转而攻击同安，郑军不敌，守将、军民死伤无数。不久，清朝援军抵达泉州，郑成功乃解泉州之围，怆然退回海上。

同年，清朝江西总兵金声桓、王得仁于江西起兵反清，清朝广东提督李成栋亦投向永历政权，使反清复明的声势一时大涨。只可惜各方反清势力在彼此没有默契、各自为政的情况下，大多沦为地方性的抗争。不久后，清廷压制了江西的金声桓、王得仁势力。广东李成栋军亦于次年（1649年）灭亡。

永历三年（1649年，清顺治六年），郑成功改奉永历年号为正朔。永历帝即册封其为“延平王”（郡王），从此亦有人称成功为“郑延平”。

【结束语】下面小编来说一说他是不是太监的问题，估计要是郑成功能听到，直接哭晕在厕所。他肯定在想我什么时候成太监了。郑成功的儿子名叫“郑经”字贤之、元之，号式天，延平郡王，台湾的统治者，郑成功的长子。

您可能也喜欢：中国饮食文化的意义，你知道吗？传统文化：传统汉族服饰文化那些最受欢迎的厦门特色菜浅述厦门方言的形成与发展

3、同姓名人，郑成功和郑和是什么关系

说起郑成功收复台湾相信大家都知道，在驱逐未来侵略者的斗争中，郑成功对扞卫中国主权和领土完整，维护中华民族的利益做出了重大贡献，因而在收复台湾这件是上具有着及其重大的历史意义，但是有时候会有同学们把郑成功与郑和搞混了，那么他们之间到底有什么关系没有呢？下面就和小编一起来看看吧。

郑成功（1624.08.26-1662.06.23），本名森，又名福松，字明俨、大木。福建泉州南安人，祖籍河南固始。汉族，明末清初军事家，抗清名将，民族英雄。其父郑芝龙，其母名田川氏。弘光时监生，因蒙

4、厦门中秋博饼的由来，与郑成功有关

如果你生活在厦门，你不仅会被厦门的美丽所折服，还会被厦门的节日给深深吸引住。本期厦门文化就为你介绍众多节日的其中一个，中秋节，小编十分喜欢这个节日，因为这个节日的一个活动，小编曾把最大奖抱走了。快跟小编来了解了解。

博饼，是厦门人几百年来独有的中秋传统活动，是一种独特的月饼文化，也是厦门人对历史的一种传承。

相传，中秋博饼，是郑成功屯兵厦门时为解士兵的中秋相思之情、激励鼓舞士气而发明的。于是，一代一代传下来，就成了如今厦门独具特色的民间习俗。

起初，我一直以为博饼的“博”该是“搏”，有战斗的意味，后来一查字典，方知道，用“博”字自有其道理，在古代，“博”是一种棋戏，后泛指赌博运动。当然，沿袭到现在，博饼不再有赌博的意味，而是成为厦门人中秋聚会的保留节目。当骰子在大瓷碗里落下，发出叮叮当当的清脆响声，当欢声笑语从人们的心地飘出，各个眼底洋溢着快乐的微笑时，那种其乐融融的感觉总是特别温馨。

中秋博饼，讲究的就是一个开心，是博一个好兆头，大多数人都愿意相信，博中状元的人，一年运气总是会特别好，这当然是因为博饼活动里倾注了人们的感情寄托。所以，厦门人总是对中秋节格外重视，甚至有“小春节，大中秋”的说法。

很多外乡人来厦门，都会被这种带有浓厚节日色彩的风俗所打动。我的许多大学同学，也都在学习期间，喜欢上这项趣味性大、参与性强的活动。

一样的月光，不一样的中秋；一样的中秋月，不一样的月饼文化。欢迎大家到厦门来体验这独特的中秋文化，首届厦门（鼓浪屿）中秋博饼文化节即将在美丽的琴岛拉开帷幕，但愿更多的人了解厦门，了解中秋博饼文化！

月饼在厦门的博饼风俗中，有一个自己的名字，美曰：会饼。这是中秋博饼必不可少的“道具”之一。

传统的会饼是由大小不一的月饼汇聚而成的，一套会饼计有：状元饼1个，对堂饼2个，三红饼4个，四进（士）饼8个，二举（人）饼16个，一秀（才）饼32个。

特别有意思的一点是，在会饼中，“三红”饼的味道最好，这来源于一个有趣的传说：永乐二十二年（1442年）甲辰科殿试，状元名孙曰恭，明成祖觉得“曰”、“恭”合在一起是“暴”字，不吉利，于是将第三名的邢宽易改为状元。在厦门人的说法中，这状元不一定是“才高八斗”之辈，第三名反而有真才实学。因此，状元饼的味道也就一般，而三红饼总是味道最好。

现在，博饼依然是厦门人最钟爱的中秋活动，也是最热闹的一个民俗节日形式，但“会饼”的形式也在发生着改变，出现了更多新的“会饼”，不再是月饼，而是由实用物品组合而成，比如：沐浴露、洗发水等等，也可以是食品，比如：果冻、薯片、可乐什么的，反正是你自己想要的东西都可以用来做“会饼”，只要按照会饼规定的数量组合就成。这或许是因为大家就是想在节日中找个乐，而这个乐子变得更实际些吧。