周易的作者是哪三个（周易的作者是哪三个人）

做好事不留名大家好我是苏老师

说完了有毒的增广贤文我们再来聊一聊易经易经被中国人尊称为中国第一经又被推崇为群经之首和群经之始可以毫不夸张的说易经就是我们中华民族文化的根所以它在中国文化的地位显然是毋庸置疑的

但是说到我们现在一般人尤其是年轻人对易经的认识好像画风又立马变得有点不一样了看过三国演义或者玩过三国杀桌游的人可能会联想到诸葛亮的台词太极生两仪两仪生四象四象生八卦这句话其实是出自易经而喜欢看电影的小伙伴可能会想到拍出霸王别姬的陈凯歌还拍出了无极而无极这个电影名字也与易经颇有渊源正所谓无极生有极有极生太极然后才是太极生两仪两仪生四象四象生八卦

但是更多的人可能会觉得学习易经的人都是老古董年轻人根本不会去碰又或者认为学易经就是学一些神神叨叨的东西尤其现在还有很多走街串巷的江湖术士只是装模做样的拿本易经就敢随便到处给人算命让人觉得易经好像就只是算命用的

那么易经真的只是用来算命的吗易经里讲的真的都是神神叨叨的东西吗

想知道这个问题我们也就很有必要搞清楚以下三个问题

第一易经到底讲的是什么内容第二易经的核心精神是什么第三易经对今天的我们还有什么意义吗要回答这三个问题我们还是一样地需要引入三个关键词

第一个词是十字小诗第二个词是天人合一第三个词是知易行易

易经被称为上古三大奇书之一另外两本是山海经和黄帝内经同时也是四书五经中的五经之首但对于大多人来说易经是神秘而又难懂的别看易经书名里面带了一个易字但其实里面有各种远离现代社会的符号和文字想要学好易经好像反而很不易

所以要想揭开易经的神秘面纱要想掌握学习易经的钥匙我们得先假设这样一个场景话说有一个人跑到了伏羲山在山上捡到了一本图书并且编了一个故事大家听说了故事就各种添油加醋人们都争先恐后的把这个故事演变成八卦并且流传开了

如果我们再把这个场景总结一下那就是山上一图书先后八卦传的十字小诗这十个字的小诗

前面的五个字把易经的发展要点说了出来后面的五个字把易经的内容提炼了出来

所以接下来围绕这十字诀我们将一起来探究一下易经的智慧

1山谐音三

第一个字山谐音三这是我们要先来说清楚到底什么是易经很多人其实并不知道易经并不是单指一本书而是包括了三本书事实上就像我们说到经典电影教父其实是包括了教父三部曲一样

易经也是由夏朝的连山易商朝的归藏易和周朝的周易三本书共同组成

只不过因为连山易和归藏易现在已经失传了所以我们今天我们说的易经通常只是指周易2上谐音三

第二个字上谐音还是三是指我们要知道易经是怎么创作出来的关于易经的作者有一个很有名的说法叫

人更三圣世历三古

意思是在上古中古和下古这三个不同的时代一共有伏羲周文王和孔子这三位伟大的圣人参与了易经的创作其中伏羲从无到有发明了八卦最早的10版本而周文王在自己被困牢狱里琢磨出了八卦迭代后的20版本而孔子怕大家不好理解易经特地给易经出了一本使用说明书易传所以正是三个时代的三个圣人的共同努力易经才成为了我们今天看到的样子3一谐音易

第三个字一谐音是易是指我们要想真正的读懂易经首先就要好好的认识易这个字

我们知道英文通常不会像中文这么含蓄会比较直白的表示出意思比如孙子兵法就被英文翻译成TheArtOfWar也就是说这本书说的是战争的艺术这就很直白的把孙子兵法这本书对于战争中比较主观能动性的一面给表达出来了

而在翻译易经的时候这本书被翻译为

TheBookOfChanges

也就是很直白的告诉你这一本关于变化的书所以我们对于易其实可以有三个层面的解读第一如同英文直白翻译所说的那样易其实就是指的是变化正所谓生生之谓易这里的生生之谓易并不是指生了一胎接着又生二胎就很容易的意思而是说变化而又变化这就叫作易说明了

易的本质就是变化

第二易这个字呢按照古汉语是可以分拆为日月两个部分这说明了易所代表的变化并不是杂乱无章的而是

由阴阳交替产生的不断变化

第三易所代表的变化其变化的规律可以总结为三易也就是

简易变易不易

这又是什么意思呢

首先我们常常说大道至简正所谓乾以易知坤以简能也就是说易所代表的变化的规律其实既不是花里胡哨的也不是深奥难懂的它是最简单的也是最质朴的

其次世间上的万事万物无时无刻不在变化当中变化才是最普遍的现象和规律

最后世间上的万事万物虽然不断变化但是那些普遍性的规律是从来不会改变的

我们来举个栗子我们知道商业社会的法则其实非常简单就是我给你提供产品和服务你给我钱无论商业模式看起来多么复杂或者多么高大上这个商业法则就是这么简单只要一句话就可以说清楚了但是呢用户的需求又是不停的在变的今天想看电视购物明天想线下逛街后天想网上买东西大后天想要看喜欢的明星给直播带货就是一直在变不过不管用户买产品和服务的渠道怎么变来变去当你提供质量好价格便宜选择丰富又发货快的产品用户一定是会很喜欢的这点又从来是没有改变的

45图书河图洛书

第四个字图和第五个字书我们放在一起来解读它指的是河图和洛书代表了易经最早是怎么产生的

我们从前面已经知道了是伏羲创造出了最早版本的八卦然后才逐渐演化出了易经这本书但是伏羲他并不凭空编造出来传说中当时有一只神兽龙马从黄河里出现了龙马后背负有河图当时还有一只神兽巨龟从洛水出现了巨龟的后背负有洛书这就是所谓的河出图洛出书

而伏羲正是根据河图洛书这个特殊图书的启发才能画出了最早的八卦10也就是我们常说的先天八卦

要说这河图和洛书看起来就有一点抽象并不是很好理解但它们也绝对不是两张杂乱的散点图而是相互依存静动互换的两种状态要完全说清楚可能比较复杂我们这里先说一点也就是我们将河图和洛书简化成数理关系可以初步窥探一下两者之间的关联性如果我们把河图中心内环和外环的图形都用数字简化来表示同时我们先将外围的四个数字平移落位后再将其中的7和42和9的位置对位变换一下这样我们就会得到洛书而且我们可以看到洛书其实是横竖斜相加都能得到15的一个九宫格数字再稍微往深一点说我们看到的这个数字九宫格可以代表时间上的四时八节空间上的四面八方同时还可以进一步衍生出中国人的历法以及我们所熟知的卜筮sh算命等等一系列中国独有的一套社会运作体系

综上我们通过学习山上一图书知道了易经的范围作者内涵和创作背景算是从整体上说明了易经的发展情况接下来我们要再来看看先后八卦传这五个字

67先后先天八卦后天八卦

第六个先字和第七个字后字我们同样也是放在一起来解读它指的是先天八卦和后天八卦也就是我们前面说到的八卦10和八卦20

伏羲依据河图和洛书创作出的是先天八卦同时周文王依据历史版本推演出的是后天八卦

我们需要好好理解八卦因为这是我们要了解易经内容最核心的一环

那么八卦具体是怎么产生的呢其实在前面的时候就已经被诸葛亮给剧透了正所谓易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦也就是我们前面说了生生之谓易那么要想能够从无到有创造出八卦来我们就要从天地未开的太极太极可以理解为就是道德经里面的道开始一生再生得到八卦

那么伏羲怎么就能察觉出来这么本质的变化规律呢其实我们想像一下在好几千年前那个的时代既没有电脑也没有手机伏羲作为一个有心人他在对天地万事万物持续观测了以后不停的看到白天黑夜在更替春天夏天秋天冬天在更迭他就很有可能产生阴阳变换的概念从而推演出八卦来

那么作为八卦10和八卦20这两个不同版本它们有什么异同点呢

首先我们很容易看到这两者都包含了乾坤坎离兑艮巽震这八个卦象这代表大自然中最常见的天地水火泽山风雷八种现象

其次从表面上看这两者的区别不过在于这八个元素的顺序不同

先天八卦的顺序是乾南坤北离东坎西兑东南震东北巽西南艮西北后天八卦的顺序是震东兑西离南坎北乾西北坤西南艮东北巽东南

最后这两个版本其实可以理解为是同样事物静和动的关系按照正统的说法那就是先天八卦为体后天八卦为用再说的通俗一点就是好比有一辆车停在那里你作为局外人看这个车那就是先天八卦视角你在驾驶员的位置看这个车那就是后天八卦视角而今天我们提到八卦的时候通常指的是后天八卦

8八八八六十四卦

第八个字八是指我们怎么从八卦变成六十四卦我们知道从太极生了又生变了又变我们就可以变成八卦那下一步八卦又怎么可以变成六十四卦呢

其实非常简单

我们在八卦的基础上按照复制加更替的办法就可以得到八八六十四卦

第一步是我们把八卦都自我复制一遍这样就从三排小棍棍变成了六排小棍棍而且这六排小棍棍上下完全一样所以我们又会把这八个卦象叫做八纯卦

第二步我们知道当你有三排小棍棍的时候每一排小棍棍有阴阳两种选择排列组合一下就是2的三次方是8种结果形成了八卦现在我们已经有了六排小棍棍排列组合一下就变成了2的六次方是64种结果于是自然也就可以演变出来了六十四卦9卦卦和爻

第九个字卦这里我们要说一下怎么才能够理解易经的符号含义相信刚接触易经的人一看到八卦六十四卦这些卦象就已经晕了这都是什么和什么啊一堆被创造出来的符号完全看不懂但如果我们能读懂它们的构成其实也就能读懂易经了

我们来打个比方我们知道人体里包括了眼睛耳朵鼻子嘴巴大脑心脏等各种器官然后不同的器官又可以构成运动系统神经系统呼吸系统内分泌系统等人体系统然后这些系统再协调配合形成我们人类这种复杂的生命体而如果我们想要研究一个人的身体构造我们就要去研究人的器官就要去研究人的系统还需要完整的看这个人的身体具体是怎么运作的

同样的假如我们把易经比作一个人的话那么我们就可以说

爻就是易经的器官卦就是易经的系统

我们看到种卦象里面的一根根的小棍棍其实叫做爻它的读音是yo是交的意思因为我们知道了世间万事万物都在变化而爻就是指万事万物在变化的过程中也在不停的发生交流

通过前面我们知道一个卦会有六个爻而爻遵循从下往上演变的逻辑在最下面的小棍棍被称为初爻最上面的小棍棍被称为上爻中间依次往上分别为二三四五爻同时我们还会把每两个爻分别称做是地人天三才比较好的是周文王的儿子周公对每一个爻都写了爻辞相当于给出了爻的翻译我们通过爻辞就能理解它的意思爻一共是有6乘以64是384个那么爻辞也一共是384个

同时由6个不同的爻组成的卦一共有六十四卦周文王给每一个卦写了卦辞所以卦辞一共也是有64个

10传易传又称十翼

第十个字传是指我们终于要说一下易经的具体内容了

易经具体包括两部分的内容一部分是经就是我们前面讲到六十四卦以及匹配的64个卦辞和384个爻辞通常我们又会分上经和下经其中

上经有三十卦下经有三十四卦

易经的第二部分是传这是因为经毕竟太难了哪怕我们配上了卦辞和爻辞理解起来也很困难所以前面我们说了作为易经的死忠粉丝孔子给易经作了易传如果我们把易经当作一个非常好用但是使用极其复杂的高科技产品易传就是相当于是易经的产品使用说明书

这易传同时也会被称作

十翼

是因为它由十个部分组成分别是

对卦名和卦辞进行注释的彖的上下篇

对卦名和爻辞进行注释的象的上下篇

对乾坤二卦解释的文言

堪称易经哲学纲领的系辞的上下篇

对卦象进行具体说明的说卦

说明六十四卦排列次序的序卦

以及说明各卦之间错综关系的杂卦

这十翼之中系辞可以说是这本产品说明书的灵魂它也是我们学习易经的必读部分

这里还再推荐两个易经六十四卦的记忆办法一个是朱熹写的上下经卦名次序歌乾坤屯蒙需讼师比小畜兮履泰否同人大有谦豫随蛊临观兮噬sh嗑贲bn剥复无妄大畜颐大过坎离三十备

咸恒遁兮及大壮晋与明夷家人睽ku蹇jin解损益夬gui姤gu萃cu升困井革鼎震继艮gn渐归妹丰旅巽xn兑涣节兮中孚至小过既济兼未济还有一个就是古人把六十四卦编成了顺口溜

乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天人有坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹

综上我们通过学习先后八卦传知道了易经内容的演变构造和组成算是从整体上说明了易经的主要内容

山上一图书先后八卦传现在我们已经整体了解了易经那么接下来我们就想知道易经到底是想表达什么观点呢

我们知道中国顶尖学府清华大学的校训是自强不息厚德载物这句话非常的有名而这句话其实是1914年梁启超到清华大学演讲时引用易经的话后来才发展成为清华的校训这话的原文是天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物

这句话是什么意思呢意思是天就像马一样运动起来刚强劲健所以君子处世就要像天一样能够主动的追求进步而且要发愤图强永不停息大地的气势就像牛一样的厚实和顺所以君子还应当像地一样的增厚美德容载万物

这句话其实非常清晰的表达出了易经的核心观点和态度那就是

天人合一

也就是做人要当君子一定要能像天道一样的去生活这个观点后来被老子和孔子给传承了下来发展出了道家和儒家的思想

这里要说明的是这种哲学追求是有比较强的合理性的我们学过生物都知道生物系统的结构层次是细胞组织器官系统个体种群群落生态系统生物圈我们作为人类的一个普通个体其实和自然和生物只是处在系统的不同层次宇宙大爆炸产生万事万物人类从一颗受精卵长大成为独立个体其背后的原理是完全相通的这既是简易也是不易所以老祖宗虽然只是用非常朴素的观察得出的结论但给出的结论也是非常正确的

那么对于已经活在高速发展的现代社会我们要怎么看待易经和运用易经呢

欲知详细内容请见国学好课13节零基础国学课轻松掌握中国人必会的十大国学经典

好了以上这些就是易经给我们的启示

重塑传统的灵魂锻炼现代的大脑

我是做好事不留名的苏老师我们下期再见

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