为什么说宜兴是苏东坡的第二故乡 为什么说宜兴是苏东坡的第二故乡之一

　　为什么说宜兴是苏东坡的第二故乡

　　宜兴，是苏东坡多次贬谪后选择“疗愈”的一片净土，也是他买田置宅、两次上书请求颐养天年的梦萦之处，更是他在诗词中屡屡赞美的心之所向。这里的秀美山水、质朴民风让他沉醉着迷、流连忘返。

在宜兴，他开堂讲学、买田置业、捐玉造桥、写诗题词，甚至将家室子孙安置于此，希望终老宜兴。而他也为这片土地，留下了不少宝贵的精神财富。

　　东坡选择宜兴的理由：

　　为什么偏偏是宜兴，得到了苏东坡的独一份青睐?苏东坡与宜兴的缘分，最早可以追溯到嘉祐二年(1057)，也就是他进京赶考及第那年。

　　在款待同科进士的盛大琼林宴会上，与苏东坡比肩而坐的恰是宜兴人蒋之奇。听闻蒋之奇说起宜兴这块人杰地灵的宝地，苏东坡便心驰神往，曾赋诗一首：“岂敢便为鸡黍约，玉堂金殿要论思”，由此定下未来退休卜居宜兴的“鸡黍之约”。据记载，从那时起，他至少九次赴宜兴，与多位宜兴知己好友交游，在此买田置业、讲学寓居，并有了归老于此的想法。

　　“宜兴风土富庶、风景秀丽，而且宜兴的山水也符合他归田种植的爱好，这一切都吸引着苏东坡‘买田阳羡’。”宜兴，堪称苏东坡的“第二故乡”。这里的好山好水好风光，绵延不绝的江南文脉，让人流连，让人神往。

　　苏东坡有百余篇诗文涉及宜兴山水、人物、风土人情。“惠泉山下土如濡，阳羡溪头米胜珠”“ 雪芽我为求阳羡，乳水君应饷惠山”……而“买田阳羡吾将老，从初只为溪山好”这两句广为人称颂的诗句，透露出的是他对隐居阳羡生活的无限期待与向往。从他的文字中，处处是对阳羡土地的热爱与赞美，也能体会到为何一代文豪选择这里终老的理由。

　　苏东坡选择宜兴归隐：

　　“苏东坡选择宜兴归隐的原因，一是宜兴山水美、二是宜兴君子多，说明宜兴不仅山水美更有人性美，作为宜兴人，我也为这样一位人物选择在宜兴归隐感到自豪。”

　　东坡留下的不只是足迹：

　　从湖㳇的单家巷到蜀山脚下的东坡书院，从蛟桥题碑到闸口海棠，流传的《楚颂帖》《阳羡帖》……苏东坡在宜兴留下了许多足迹，他的精神，也浸润着这片土地，一直到今天。东坡海棠园中的这株海棠树，据载是苏东坡从黄州带来，亲手种植的。苏东坡为蛟桥题碑铭为“晋征西将军周孝公斩蛟之桥”。

　　苏东坡与丁蜀的文脉传承：

　　苏东坡与丁蜀的文脉传承，更是关系匪浅。当年，苏轼在游蜀山时曾请人在此买园种桔，筑室蜀山南麓，就此留下了“东坡草堂”，后又扩建成“东坡别墅”。元代，这里建起了“东坡祠”，到明代，工部侍郎沈晖建“东坡书院”，每逢东坡诞辰和逝世之日，许多文人学士在此集会纪念，以示敬仰先贤之意。早期，东坡小学以及其前身，就在这座书院中。琅琅书声中，一批又一批栋梁之才从这里走出。可以说，书院承载着当地人对苏东坡的敬仰，延续着一代又一代宜兴人崇文重教的精神，更对后世的江南文化影响深远。

　　苏东坡的精神文化以宜兴为重要的起点：

　　“苏东坡的精神文化以宜兴为重要的起点，对于后来的江南文化有着非常重要的影响，在宜兴，对苏东坡的文化精华内涵的发掘还有着很大的空间。”东坡IP，在宜兴满满的“东坡元素”既是苏东坡留给宜兴的宝贵文化遗产与精神财富，更是宜兴文旅产业加速“破圈”的巨大优势。近年来，宜兴不断放出“大招”，着力从东坡文化的挖掘传承、东坡文物的活化利用、东坡文旅景点景观的新建完善、东坡文旅主题推介、东坡戏曲歌曲故事的创作等方面发力，全方位打造属于宜兴的“东坡文化IP”。

位于阳羡生态旅游度假区的东坡阁，将中国传统建筑之美融于阳羡秀丽山水间，如今已经成为了市民争相“打卡”的网红景点。在东坡阁的主阁之内，苏东坡与宜兴有关的手迹和历史故事得以一一展览呈现，东坡文化和精神在这里得到持续传承。东坡书院也“活”了起来，从文物保护单位，向文化品牌、文化空间转变。“东坡夜读”“东坡奇妙夜”等一批“东坡”特色活动为大家所熟知，同时与周边的蜀山古南街、前墅龙窑联动，合力打造“陶式生活”体验圈。