棘子成曰君子质而已矣何以文为翻译(棘子成曰君子质而已矣何以文为子贡曰惜乎)

教育百科2023-01-15 21:02:46佚名

棘子成曰君子质而已矣何以文为翻译(棘子成曰君子质而已矣何以文为子贡曰惜乎)

翻译:棘子成说:“君子只要具有好的品质就行了,要那些表面的仪式干什么呢?”

“棘子成曰君子质而已矣何以文为”出自《论语·颜渊》,本篇中孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段,是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。

  “棘子成曰君子质而已矣何以文为”原文

  棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文也,虎豹之鞟,犹犬羊之鞟。”

  “棘子成曰君子质而已矣何以文为”翻译

  棘子成说:“君子只要具有好的品质就行了,要那些表面的仪式干什么呢?”子贡说:“真遗憾,夫子您这样谈论君子。一言既出,驷马难追。本质就像文采,文采就像本质,都是同等重要的。去掉了毛的虎、豹皮,就如同去掉了毛的犬、羊皮一样。”

  “棘子成曰君子质而已矣何以文为”注释

  ①棘子成:卫国大夫。古代大夫尊称为“夫子",故子贡以此称之。

  ②质:质地,指思想品德。

  ③文:文采'指礼节仪式。

  ④说:谈论。

  ⑤驷(sì)不及舌:话一出囗,四匹马也追不回来,即“一言既出,驷马难追"。

  ⑥鞟(kuò):去毛的兽皮。

  “棘子成曰君子质而已矣何以文为”赏析

  这里是讲表里一致的问题。棘子成认为作为君子只要有好的品质就可以了,不须外表的文采。但子贡反对这种说法。他的意思是,良好的本质应当有适当的表现形式,否则,本质再好,也无法显现出来。

棘子成曰君子质而已矣何以文为翻译

  《论语》创作背景

  《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,《论语》主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。

  《论语》作者介绍

  孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

本文标签: 君子  以文  棘子成曰  

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