学贵有疑体现了什么精神(学贵有疑体现了什么精神?这种精神表现在哪些方面)

教育百科2022-11-02 09:01:43佚名

  “学贵有疑”直接体现要善于发现问题,经常对问题进行质疑,并能提出自己的观点,需要批判的精神和质疑勇气。学贵有疑的意思是学习贵在提出疑问。学贵有疑出自明代陈献章劝导学子的一句话。整句为:前辈谓学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。

学贵有疑体现了什么精神

  学贵有疑名言背景

  明正统十二年(1447年),陈献章参加乡试获第九名,时年20岁。次年入京参加礼部会试,中副榜,选入国子监读书。景泰二年(1451年)再次参加会试,又落第。但陈献章对于追求学问却始终锲而不舍。

  27岁那年,他闻说抚州临川郡地方,有位著名学者康斋先生(原名吴与弼),学识造诣很高深,读透了朱熹编辑的《伊洛洲源录》之后,还精究宋、明理学的源流,明圣人之道,复孔、孟之传。

  陈献章为了拜访名师,不怕长途跋涉,越庚岭,过梅关,抵达赣州(今江西省)。他先顺赣水而上,经吉水到了清江,上了岸再由陆路来到崇仁县,终于找到那位弃官不做,宁愿在家讲学的吴与弼先生。

  吴与弼治学很严,他要求学生在学习态度上必须专心一致,不容精神涣散,思想要集中,静时修养,动时省察,务使内心湛然虚明。陈献章见了很受启发,得益不少,但对于吴与弼关于《易经》的分析,陈献章未得满意。

  第二年,他就拜辞吴老先生回归江门白沙村,在小庐山麓之南,建筑成一间颇具规模的书舍,题名“春阳台”。从此,陈献章一心隐居,专心读书,足不出户。为了减少对他的干扰,家人就在墙壁凿了个洞,饮食衣服,均由此洞递进。

  陈献章隐居春阳台苦读经典著作,探讨先人哲理,经过十年苦学,静坐冥思,舍繁取约,把握心与理吻合的关键,学问与修养,获得飞跃的进步。1465年(明成化元年)的春天,陈献章决定在春阳台设馆教学,乡村邻邑的学生慕名而来。

学贵有疑体现了什么精神

  学贵有疑作者简介

  陈献章(1428年11月27日—1500年3月9日),字公甫,别号石斋,广东广州府新会县(今江门市新会区)白沙里人,故又称白沙先生,世称为陈白沙。

  明代思想家、哲学家、教育家、书法家、诗人、古琴家。广东唯一一位从祀孔庙的大儒,是明代心学的奠基者,被后世称为“圣代真儒”、“岭南一人”、“岭学儒宗”。

  陈献章出生于广东新会都会村,10岁随祖父迁居白沙村。二十岁那年春天考中秀才,同年秋天考中第九名举人。正统十三年四月考中副榜进士进国子监读书。

  景泰二年会试落第后拜江西吴与弼为师,成化二年复游太学入京至国子监,以《和杨龟山此日不再得韵》诗而名振京师,祭酒邢让惊为真儒复出,让陈献章作吏部文选清吏司历事。后辞官回到新会白沙,聚徒讲学,四方学者慕名而至。

  成化十九年,明宪宗授以翰林院检讨而放归。陈献章自此便居乡讲学,屡荐不起。万历初,从祀孔庙,追谥文恭。著作后被汇编为《白沙子全集》。

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